俺巴海从小就自居是托古斯哈敦的儿子，他对生母也速贞并无怀恋。毕竟那个女人地位如此之低，死了甚至都没任何人愿意纪念她。而无子的托古斯哈敦一直坚持栽培俺巴海，给与了他莫大的关怀与温暖。而托古斯哈敦在伊尔汗的宫廷里又是如此的受到敬重，她作为一个女人，一个帝王家族的女眷，享受着非同一般的恩宠与在军政要事上发言的权利。这一切，都将成为俺巴海在以后继承他父亲位置的宝贵资源。

在众哈敦里，能与托古斯争锋的，也就唯有忽推了。而忽推是贴古迭儿之母。忽推哈敦的斡鲁朵里一共出了五位妃子，为旭烈兀诞育了六位王子，几乎占旭烈兀儿子总数的一半。可见忽推哈敦斡鲁朵极受旭烈兀汗的恩宠。

托古斯哈敦死去后，作为原属她斡鲁朵中的妃子，她的妹妹图黑塔妮，接管了姐姐死后遗留的宫帐管理权。而托古斯哈敦的政治遗产则由俺巴海继承。旭烈兀曾有言，如果将来他死了，愿儿子俺巴海能收继图黑塔妮为哈敦。这无疑是将俺巴海看做是与托古斯哈敦为一体，并希望俺巴海将来可以承袭汗的位置。

俺巴海从小是被当做未来的继承人培育的，但他却自己力不从心。教养他长大的哈敦与他的父亲，都对他的玩劣嗜酒即愤怒而又无可奈何。在军事上，他有一个无可比拟的父亲，在民政上，他有一个难以超越的养母。这导致俺巴海自幼起，就在焦虑和压抑中困守。他无论朝向哪一个方向，都无法产生突破和超越。越是觉得压抑，他就越是喜爱沉溺于酒浆的麻醉中。只有在饮的酩酊大醉时，他才觉得自己如重返婴儿时期一样，无忧无虑的快乐着。

今天他特别约了以贴古迭儿为首的众王子，一同出猎。就是为了能用冠冕堂皇的借口，逃避在圆桌会议上出丑。他难以想象，他在面对自家的众臣仆和金帐汗谈判代表团之间的窘迫无言之态。

为了逃避，那就出来狩猎吧！俺巴海想，然后喝喝酒，大醉一场，这一天就过去了。他本就不具备如父亲般的治国统兵才能，奈何父亲看重他这个不成材料的长子。

贴古迭儿深知他这个长子哥哥心里的想法。他是忽推亲生的，从小在母亲卵翼保护下成长，接受基督徒的教育。他一出生，母亲就抱着他让他受洗，并取经名为“尼古拉”。但是，忽推哈敦温柔呵护下的小尼古拉王子，却对母亲全方位无微不至的关心与照顾，不觉得温暖只觉得窒息。母亲的宠溺和刻意栽培，非但没有换来儿子的感恩，反得到了儿子的恐惧与厌恶。

基督徒尼古拉急于反抗生母的威权，因此他可以不顾一切。他最终发现了一个方向，那就是伊斯兰。伊斯兰可以助他脱离母亲无处不在的权威。他放弃了基督教，成为一名穆斯林，并在一位德高望重的波斯谢赫的引导下，开始埋首于苏菲功修。并取伊斯兰经名“艾哈迈德”。

从“尼古拉”到“艾哈迈德”的转变，令贴古迭儿领受了脱胎换骨沐火重生般的快慰。母亲的眼泪，父亲的暴怒，不但不能令他心回意转，反而激发了他越加坚定的践行伊斯兰逊乃的信心。

他在斋月里从不在白日进食甚至不饮水，夜间开斋时他先向安拉念诵赞辞并感恩后才会享用食物。他每日五番拜功次次不落。为了行割礼，他甘愿冒因年龄已大而增加伤口感染溃烂几率的风险。他什么都可以舍弃，唯独不会舍弃他的伊斯兰。他公然指责宴饮是败坏逊乃的行径，并公开表示对马木留克苏丹的敬佩。他对于伊斯兰的执着，甚至连波斯的穆斯林都觉得太过癫狂。

就在金帐汗国别里哥汗的使团来伊尔汗国前，艾哈迈德就公开的表示，如是他，他将把阿塞拜疆给予穆斯林管理，并与马木留克苏丹通好。当时旭烈兀听了这个儿子的“高论”之后，气的心口剧痛，他想起来扇这逆子一个耳光，但被逆子的母亲忽推哈敦好说歹说的给劝止住了。

忽推哈敦眼眶里泪水充盈，她悲愤的看着自己这个叛逆的亲儿子。而一旁前来宫廷里拜访做客的亚美尼亚王子海屯，则上前扶住因哀痛而几欲瘫倒在地的哈敦。所有人皆默默无语。只有艾哈迈德意气风发的如同进入角斗场的一位斗士。

晚间，旭烈兀夜宿于忽推哈敦宫帐，仍然觉得心口撕裂般的疼痛，他叫人传叙利亚宫廷御医伊利亚斯·布鲁玛什·舒克尔·伊本·阿西尔·米赖·马格里布·安达卢西亚。伊利亚斯·布鲁玛什赶到时，旭烈兀的脸色已经惨白，嘴唇青紫，呼吸不连续且急促。胸腔里随着急促呼吸而发出风炉般的响声。