朕问这美青年的名字，他说叫希拉伦丁，波斯语“短暂的弦月”之意。是自小跟着伯颜的。朕心里暗自佩服伯颜挑人的眼力不错，这青年果然不是凡品。朕把手伸向伯颜，跟他说，你冤枉，朕自然知道的。但是冤狱也是对你的磨砺，叫你要懂得不可居功自傲。这是朕对你的心思，你可懂得？只听“扑通”一声，伯颜跪下了。口中呜咽，膝行到朕的跟前，抱住朕，把头往朕的怀里拱，边哭边在朕的身上献上一个接一个的吻。朕的龙袍都被他眼泪弄湿了。朕祥装作发怒的样子，说泪湿了朕的袍子要治罪。伯颜却说，他求死不得，愿朕赐死。朕一时间无语。看来，这奴婢真的是与朕一心一意的？朕以前的猜忌都是多虑了？艾哈迈德.努尔丁的检举揭发全是出于嫉妒心了？

伯颜哭诉着，朕却忍不住的去解他的衣袍。将他象是剥橘子一样褪掉了衣衫。伯颜不躲避，象小猫样的温顺任朕施为，和他在战场上的杀神形象完全不同。朕把他剥的光光的，放在金帐中的御榻上。吻着他的身体，两个人就翻滚在了一起。希拉伦丁特别懂事的替朕放下了御榻的帷幔，遮住了这淫迷之事。伯颜喘着粗气，健美漂亮的胸膛一起一伏的，更诱惑得朕想要狠狠的虐待他，让他疼痛。当朕深深的进入他，毫不留情的在他体内肆意驰骋冲撞时，朕看见伯颜眼里即欢喜又绝望的泪。

他在朕的身下配合着朕，身体是那么的柔软。双腿环在朕的腰上，那么的顺从，极力想要讨好朕。宽阔的御榻在我们两个剧烈的动作下似乎要被摇碎了。但是朕不管，朕在要一个人的时候就是要尽兴。管他是男还是女。床震塌了又怎样。汉人说春宵一刻值得千金，朕觉得朕的春宵绝不止于此！朕愿意用一万白马、一万白牛、一万白驼和一万白皮肤的美人换与伯颜这样的人的一刻春宵！朕不止要在龙床上与他合欢，还要在草地上与他合欢，在马背上与他合欢，在驼背上与他合欢，在云彩上、在月宫中、在转轮王的宝座上与他合欢！

喇嘛们说智悲双运，为道果法。在大欲大乐中得证空性，观空自身，可即身成佛。朕却愿意抛弃成佛的机会，换取一次单纯的爱欲之乐趣。佛是不生亦不灭的，无有实体。成就了佛陀的果位便是不苦不乐中行道。朕如何能忍得不苦不乐的寡淡与无聊？！朕要乐！哪怕是要用苦来换取的乐！

朕看着伯颜在朕揉搓下如酥油团般的润滑，尽管眼中仍然带泪，却渐渐显出满眼的欣喜。朕知道了，他终究还是个渴爱的人。朕把他重重压在身下，在他身上啃咬着，留下齿印，朕抓挠着他的脊背，留下一道道紫红的血痕。朕要留下自己的印记，叫伯颜记得朕和他欢爱过。他是朕的私奴，是朕的牲畜财产，他不比旁人。旁人叛朕可以宽恕，私奴叛绝不宽恕。朕让你受那苦楚，就是怕你以后会因为骄傲而做出背叛的事，所以提前给你苦受，磨去你的骄傲之心，你学会谦卑了，安于牲畜财产的地位，朕的心便放下了。

现在，朕与你的下体紧紧结合在一起，谁都不可把你夺去。两具肉身的汗水腻滑的混在了一起。你分不清我，我亦分不清你。你呻吟吧！你嚎叫吧！朕唯愿你我欢好的声音可以震塌欲界六天！摩醯首罗天在色界之顶会听到我们做爱的声音，让他去羡慕吧！

上师说朕将做转轮圣王，朕不但要做转轮王，还要做你身体里的王。朕在向你身内播送种子呢，你说其他人嫉不嫉妒呢？两块肉交合成一块，浑然都忘记了你我分别。

直到朕醒来，浑身大汗如同虚脱。发现躺在床上，身上盖着一床绣被。是乞尔曼苏丹进贡上来的一床，上面绣着安拉伊甸园中的生命树。朕的嘴渴的厉害。一个怯薛在朕床榻边因为太困而蜷缩着身子睡着了。朕要水喝，叫好几声那怯薛还在睡。朕气急了，就给了他一脚。那怯薛揉揉惺忪的睡眼，忙爬起身去倒水来。

朕呼吸粗重，两腿间湿腻腻的。显然是在梦淫里遗精了。梦里欢爱似还留有遗影。那脸庞那眼眉还在朕的心中未退。

朕低声喃喃自语，朕不要你死。你就不会也不能死去。

第84章 珍珠之歌

大梵天王站在初禅天的顶部向下看去时，见须弥山小如芥子。芥子周围是咸涩之海与铁围山。海水中漂浮着四大部洲。

阎浮提中有地震，轰然的巨响直达大梵天王宝座座底部。梵王于是在惊恐疑惑里，去请示大自在天为自己解惑。

于是，大梵天去往喜马拉雅，寻找在吉婆娑山的一个洞中苦修的大自在天。