虽然这些教徒可能并不尊江南的方腊为教主，而是有新教主，但也是件麻烦事。

商量如何对付明教，赵佶只叫赵楷、蔡京、高铭和几个六部的重要官员在场，算是小范围秘密会议。

杀光是最简单的，历史上许多君主都是对这么对待异端的，但是本朝讲究仁治，肯定不能这么大开杀戒。

可问题在于，罚轻了，没用，罚重了，小心在东京在地都爆发叛乱。

赵佶向下看了一圈，都不说话是不是？不说话，朕可要点名了，“蔡爱卿，你来说一说吧。”

蔡京道：“臣以为，擒贼先擒王，将京畿周围的明教大小教主和大小护法，擒住斩杀，但是对普通信徒则采取安抚对策。”

赵佶微微点头，他也是这样想的，不可能惩罚一般的信徒，只能对核心骨干动手。

就在此时，却听高铭出口道：“官家，臣以为不能这么简单处理。”

赵佶一愣，随后来了兴趣，“那高爱卿说一说吧。”

其他朝臣也都看向高铭，心想你又能有什么高论？蔡太师说得已经很好，你的办法左右逃不出惩罚首脑，安抚信众这个大框架。

高铭便分析道：“明教又称摩尼教，穿入中土已经有几百年，死了不知多少任各地方大大小小的教主，但信徒却一直都没少过，一个教主死了，教派内马上就有人顶替上来。

明教已经不是创教初期，需要教主的个人能力维护教派的生存，经过几百年的发展，不管是教义还是教内管理都十分成熟了，应对危机的能力，十分强。就比如现在单杀了方腊，用不了多久，信徒中就会出现能力超群的人，继续当教主。”

蔡京心里冷笑，难道你说的我不懂么？“可你也说了，明教从他的前身摩尼教，发展到现在足有几百年历史，岂是那么容易能连根铲除的？”