结合远坂和爱因兹贝伦的记载，间桐脏砚原名玛奇里&iddot;佐尔根，在两百年前，即是圣杯战争尚未出现的“一切开始之前”，和现在决然不同。

尽管没有找到画像，但埃兰靠着神识找到的些许资料中，玛奇里是个外表年轻俊秀的男人，为了追逐几不可实现的宏愿，才想要召唤圣杯。

记载中只有寥寥几笔，并没有道出当时玛奇里要寄托于圣杯的愿望，可能够被称为“宏愿”，还叫爱因兹贝伦的“冬木圣女”笔记中隐隐透出钦佩之意的，当然不会是脏砚那狭隘的“长生不老”。

埃兰很熟悉这样的发展。

只不过是迷失罢了。

在神祇漫长的「观察」中，他见过正直的骑士堕落为凶狠的强盗，见过仁慈的君主执起屠刀成为染血的恶魔;也见过迷惘的领主在无力回头时慨然赴死，见过浑浑噩噩的灵魂在某个刹那陡然盛放出漫天光芒……

时间会改变很多。

尤其是对短生种而言。

在神祇看来，人类的感情太激烈了，这也难怪，要在短短几十年的时间内将世上能接触到的事物都体验——这样的生命恰如烟花般，绽放的模样辉煌灿烂、令人惊艳，而时间却只有短短刹那。

这样激烈的感情，乃至理念，乃至思想，一旦维持的时间长了，就容易扭曲。当怀着不可实现的宏源以及延长了的寿命，孤独地走在自己的道路上时，人类很容易发生这样的情况——找不到最初的自己，蒙蔽了双眼，将真正珍视的东西抛之脑后。

再回首，已然面目全非。

比如玛奇里。

当然，也有经历过各种考验亦不褪色的漂亮灵魂，比如纲吉。

埃兰才不会去同情脏砚呢。