秦可卿的判词中说“造衅开端实在宁”，诚不误矣！

3贾琏亦有真情爱

宁府二尤之“尤”，有两解：一是宝玉对柳湘莲说的：“真真一对尤物，他又姓尤。”喻其娇艳风流；二是尤三姐托梦给二姐时说的：“你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”喻其淫荡无行。

麀，古书上指母鹿。“麀聚”，也有版本做“聚麀”，意思都一样，就是一群公鹿和母鹿交欢。而这个“父子兄弟”，指的就是贾珍、贾蓉父子，和贾珍、贾琏兄弟了，此三人俱与尤氏姐妹有染，致使内帏混乱，丧德败行。

然而鱼目之中，亦有真珠，若纯是滥情纵欲，也不值得这样大书特书了。这孽海里有限的真情，便是贾琏与尤二姐了。

第六十四回《浪荡子情遗九龙佩》中说：

却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。那三姐却只是淡淡相对，只有二姐也十分有意。但只是眼目众多，无从下手。贾琏又怕贾珍吃醋，不敢轻动，只好二人心领神会而已。此时出殡以后，贾珍家下人少，除尤老娘带领二姐、三姐并几个粗使的丫鬟老婆子在正室居住外，其余婢妾，都随在寺中。外面仆妇，不过晚间巡更，日间看守门户。白日无事，亦不进里面去。所以贾琏便欲趁此下手。遂托相伴贾珍为名，亦在寺中住宿，又时常借着替贾珍料理家务，不时至宁府中来勾搭二姐。

这里说贾琏原知贾珍贾蓉等素有“聚麀之诮”，是早知道尤二不洁；而后文说“二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，又常怨恨当时错许张华，致使后来终身失所，今见贾琏有情，况是姐夫将他聘嫁，有何不肯，也便点头依允。”则明写她与贾珍的奸情。后来她曾向贾琏忏悔说：“我虽标致，却无品行。看来到底是不标致的好。”直言承认自己的过失。后文更是直书“无奈二姐倒是个多情人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着痒。若论起温柔和顺，凡事必商必议，不敢恃才自专，实较凤姐高十倍；若论标致，言谈行事，也胜五分。虽然如今改过，但已经失了脚，有了一个‘淫’字，凭他有甚好处也不算了。”

——这是明明白白给尤二姐下了一个“淫”字的定义了。怎不让人想起“秦可卿淫丧天香楼”？

然而尤二姐是实实在在想过要改邪从良的，她嫁了贾琏后虽然金屋藏娇却也尽量以礼自持。文中说：

那贾琏越看越爱，越瞧越喜，不知怎生奉承这二姐，乃命鲍二等人不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒。……贾琏一月出五两银子做天天的供给。若不来时，他母女三人一处吃饭；若贾琏来了，他夫妻二人一处吃，他母女便回房自吃。贾琏又将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着，又将凤姐素日之为人行事，枕边衾内尽情告诉了他，只等一死，便接他进去。二姐听了，自是愿意。当下十来个人，倒也过起日子来，十分丰足。

这大概是尤二姐人生中的极乐时期了，是一心一意要同贾琏做长久夫妻的。虽是独门另居，行事举止反比从前做姑娘时端庄持重了许多，贾琏不在时便是母女三人一同吃饭，贾琏来时，则夫妻同桌，而母亲与妹妹却回避开来——比起宁国府的漫无规矩，倒更讲究些体面，是认真做起正经门户的管家奶奶来。

然而贾珍偏不肯成全她这份苦心，竟趁着贾琏不在家就来鬼混，尤二姐因为心虚理亏在先不能推拒，却也不肯盲从，只得回避了，文中道：

眼见已是两个月光景。这日贾珍在铁槛寺作完佛事，晚间回家时，因与他姨妹久别，竟要去探望探望。先命小厮去打听贾琏在与不在，小厮回来说不在。贾珍欢喜，将左右一概先遣回去，只留两个心腹小童牵马。一时到了新房已是掌灯时分，悄悄入去。两个小厮将马拴在圈内，自往下房去听候。

贾珍进来屋内才点灯，先看过了尤氏母女，然后二姐出见，贾珍仍唤二姨。大家吃茶，说了一回闲话。贾珍因笑说：“我作的这保山如何？若错过了，打着灯笼还没处寻，过日你姐姐还备了礼来瞧你们呢。”说话之间，尤二姐已命人预备下酒馔，关起门来都是一家人，原无避讳。……当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀他母亲说：“我怪怕的，妈同我到那边走走来。”尤老也会意，便真个同他出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。