式占，即借助“式物”的帮助进行占测。

卜算，则依靠测算工具计算命途。

卜算一道，路途艰难，要从万千变化中解读出想要卜算的东西，对于初学者而言太过困难。为了弥补这一点，卜算道的人可以请降神明作为指引，借助神明之力破除卜算中的迷障，相应的，卜算者需要支付神明要求的代价。

指引之神的职阶越高，可以卜算的范围越大，卜算的难度也会降低。

因此，在请降神明的一刻，基本就能看出卜算者的前途如何。

言殊便是因为降神仪式而轰动山谷。

她修行的第二年便举行了仪式，出人意料，回应了她的祈祷而降临的竟然是冥夜之神！

上三位的神祇在这之前从未直接降临在大陆，也未曾成为任何人的庇佑神。

更令人惊愕不已的是，冥神不但接受了言殊的请求成为她的指引之神，还授予了她“冥神之妻”的殊荣，使她成为“神之眷属”。

这等宠爱简直令人费解。

即使是有着极高神恩的牧师与祭司，也很少被冠以“神之眷属”的荣耀。

神之眷属，意味着他可以在地面上代行神的职司，借用神的力量，世人需以敬神之礼来待他。男子会被尊称为“神侍”，女子会被尊称为“神妃”。等到他们死亡，他们的灵魂便会归属于庇佑神。

但是，“神之妻”的名号并不是人类拟出的敬称，这是完完全全属于神族的称号！

冥神之妻，这意味着冥神选定了言殊作为他在地面上的妻子，授予她任意借用他力量的权利，他的尊严与她同在。若是言殊死亡，灵魂回归冥府，则会重生为真正的神明。

这已经不单是授予信仰者的荣誉称号了，这是封神的前奏。

上三位的神祇作为指引之神，的确非比寻常。

言殊在短短几年内突飞猛进，从初学者一路升为天算道中的命言师，能测算出地上所有人的命运。

到这时为止，沙叶才刚刚从人算道进阶到地算道，勉强能算出特定位置内发生的事情。