自然，她作为武帝亲生母亲，不但没人苛待她，还有人讨好她。贾政夫妻死了，他将贾珠、贾元春都接入了善永侯府，也没人上前为难。

待得朝上政事厘清了些，又偶有前朝余孽、起义贼寇等需要剿灭；又要开恩科；又有文武官员给贾琏请封太子；又有礼部上奏折给贾珂请封公主；还有上奏折请大选宫妃的；又有奏请给贾琏选妃的，不足而论。

其中还有翰林上奏说，要给贾母请封太后。奏折引经据典，还举了郑庄公的例子，说庄公虽然立下“不及黄泉，不复相见”的誓言，后来不也“大隧之中，其乐也融融”吗，后世还将此事传为佳话。

虽然当年史夫人将陛下逐出宗族，但到底是陛下嫡亲母亲，陛下将史夫人尊为太后，天下人只会赞美陛下仁孝大度。

这一道奏折上来，算不得大事，但却将贾赦架在了道德高点上。您是一国之君，要为天下人做表率，为您的嫡亲母亲正名，您也得了美名，有什么不好呢？

再说，如今贾敬、林如海、史鼎都在朝上呢，这几人是最知道贾母和贾赦之间的纠葛的。说实在的，当年贾瑚、张氏之死，贾母也有责任，如今贾赦君临天下，不追究妻、子之仇，已经是大度，还让他奉贾母为太后，有些强人所难。但是言官将奏折递上去，贾赦若是不允，只怕又会传出武帝暴戾、不孝的话。这位翰林，看似大义凛然，实际上是在为难贾赦啊。

谁受道德绑架，贾赦都不会。天下人都知道武帝乃祖母周夫人教导，习得一身本事，才有今日君临天下的功绩，也是因此，贾赦将国号定为大周。这位武帝，文治武功自不用说，行事恩怨分明，却颇有些离经叛道。只怕让其奉史氏为太后，有些难。

果然文武百官听贾赦道：“史氏为国公夫人，而乱一家；若为太后，任其乱一国乎？朕岂能为朕一时名声，而至天下黎民的福祉于不顾？传朕旨意，封史氏为荣国公夫人，赐荣国公府。”

史氏以前治理个荣国府且将荣国府搞得兄弟阋墙，子嗣亡故；若是让她掌管后宫，会惹下多大的祸患呢？朕不能让她祸乱后宫，以免给天下百姓带来灾祸。为了百姓福祉，朕不在乎名声。将贾母封为国公夫人，仁至义尽。

贾赦不是一个专横的人，文武百官若有好的建议，他也能采纳；但是贾赦也是一个十分强势的人。强势到景怀帝容不下他，他便逆了前朝的江山。安置贾母这种不影响国计民生的琐事，贾赦不可能受人左右。

原身是十分孝敬贾母的，原著里，不管贾家后来如何风流云散，贾母也做了一辈子国公夫人。那么，贾赦便让贾母做国公夫人，而且还是荣国公夫人。也算全是原身的母子情分。

有了封号，贾母自然有了俸禄，加封国公夫人后，贾母有了品级，按理便可递牌入宫。