夫妻俩还不是给苏卉讲讲那些比较好理解，且不缺警示作用的神童轶事，比如甘罗、曹冲、晏殊还有那篇大名鼎鼎的《伤仲永》，而是直接抄起《宋史》来讲。

这个世界的宋朝还跟地球上的那个宋朝没什么差别，但到了元朝……历史的车轮莫名拐了个弯：这个世界的元朝比地球上的元朝还短命，而灭亡元朝并抢下江山的自然就不是朱元璋。

元朝之后则是大燕，也就是前朝，而现在的国号则是周。

本朝的故事不好讲，前朝的故事也稍微有点敏感，再往前倒，魏晋南北朝，五代十国，外加一个隋，要么~政~权~更迭太频繁，说起来琐碎又复杂；要么就是那个朝代实在画风太清奇，一说就容易毁三观，所以夫妻俩不约而同选择了《宋史》。

话说通过一个人看待某些史实的态度和看法，就能大致分析出这个人的三观以及双商水平。

听父母讲史之后，苏卉倒是跟自己的爹妈更亲近了。

作为回报，她也要像模像样地表述点自己的看法，借着童言无忌的名头，她“瞎说”了不少大实话，闹得自己的父母都有点尴尬，比如欧阳修这种名相，为什么非得诬陷狄青，跟这位第一名将过不去？宋仁宗以仁宗为庙号，又缘何最终容不下狄青？

不过尴尬归尴尬，原本苏泰和与汪桐语就很器重这个女儿，听过女儿若干“胡言乱语”之后他们两个倒是对女儿更多了点尊重，对成年人的那种尊重。

这是苏卉一直都在努力追求的：要是她真正成年后父母才会像对待成年人一样对待她……她就不混了！

话说苏泰和请来的先生翁鸣考教过苏卉之后，便果断决定单独教导苏卉了：兄妹几个书还是要一起读书的，但是下课后苏卉都要留下来跟翁先生再“聊聊”。

苏泰和请来的先生必然不是腐儒，苏卉跟翁先生在求教之外经常闲聊，果然这天就有了别样的收获。

翁鸣今年不到三十，金陵人，出身于相当富裕的士绅之家。