对于这次毁佛，小龙女并没有太过意外。早在游历之初，小龙女就发现佛门势力膨胀太快，佛门不似道门，道门对发展信徒并没有十分狂热，便是出世的弟子也喜欢去拉拢权贵，极少深入民间蓄地蓄奴。

可是佛门却非常热衷发展中下层信徒，对于蓄地蓄奴也极为狂热，但凡得了机会，便要寺庙遍地开花。如此一来，便等同于和朝廷争夺人口、赋税，于是才会有一次又一次的灭佛。

不同于前两次灭佛，佛道各有损失，这次灭佛只针对佛门。小龙女作为道门的神明，却不曾以此为幸事，反而看到了隐忧，于是前往京城拜访赵归真。

小龙女以散修身份求见赵归真，私下略透漏了些身份，与赵归真密探了一番。次日，赵归真进宫与皇帝提议，出家之人可免徭役。兵役，然需要交纳双倍的丁税。

小龙女从赵府离开后，又拜访了道门各大流派。

不久后，朝廷颁谕，日后只有入牒的道士和和尚可以免兵役、徭役。然道士、和尚需要翻倍交纳丁税，十五岁以上五十岁一下男丁以三倍交纳，其他老弱妇孺以双倍交纳丁税。道观、寺庙拥有的土地亦有严格规定，且不准蓄奴，拥有土地必须寺庙之人亲自耕种，不得雇佣佃户。

各大道观主动配合朝廷重立籍册，度牒，带头交纳丁税。佛门为了不被朝廷取缔，只得紧跟道门步伐，交纳丁税。此制一出，极好地避免了百姓为避税服役出家。

第186章 兰若寺

唐武宗死后, 继位的是他的皇叔宣宗, 宣宗继位后重拾佛教，敕复佛寺，却没有废除寺庙、道观的丁税。统治者不管是支持佛道发展，还是发起灭佛（道）运动，都是为了巩固自己的统治。

唐武宗灭佛是因为佛寺的发展严重影响了朝廷的赋税徭役，唐宣宗重拾佛教，也并非就是笃信佛教，而是大唐藩镇割据加剧，战乱频起，朝廷需要用佛教的教义来安抚百姓, 接受他们被统治者盘剥的命运。

皇帝求长生便会信道，因为道门追求今生，多有求长生之人。不管这丹术、长生之术效果如何，至少是希望。统治不稳，想要掌控百姓就会推崇佛教，因为佛门求来世。佛家会教导信徒忍耐你今生所有苦痛, 等待来生福报。

宣宗复佛教是为了愚昧百姓，巩固统治，没有取消人丁税是因为出家人交纳人丁税符合朝廷的利益。朝廷复佛教传法, 却不会愿意看到武宗灭佛前那样佛寺广蓄奴蓄地，占据大量人口和土地。

小龙女建议佛寺、道观交人丁税, 短期看佛门道门都有损失, 然从长远考虑却能避免了大规模灭佛（道）。道门和佛门要发展信徒, 需要的是广大信教的普通百姓，而非那些为了避税出家的和尚、道人。

只要佛法道经能够在民间流传，信徒还在，无论是灵山还是九重天都不会在意佛寺、道观的和尚、道士多寡。神佛争夺的是信徒的信仰之力，并非心不诚的佛门、道门弟子。这也是为什么小龙女唆使武宗向道观、佛寺收取人丁税，无论天庭还是灵山都没有反应的缘故。