作为对照，同样淡定木讷的织田作就是典型的正常人标准。

在计划开座谈会的时候，太宰治已经肯定了“宇智波恭弥”是一种伪装，但他还不能完全确认这就是小箴乡的马甲。

一直到最后，他刻意询问鬼杀队剑士们为何死战，宇智波恭弥给出的回答才彻底让他确认心中所想。

只有小箴乡会在那种时刻、那种情况下给出那样的回答。那是鬼杀队当主才会拥有、且必须拥有的品质、格局和思想。

“光就是一切的意义。”

会说出这种话的人只能是鬼杀队当主，也必定是鬼杀队当主。

老实说，即使成功揭破了小箴乡的马甲，太宰治也觉得自己依然不能完全看懂小箴乡。

从他在蝶屋安稳住下的那一刻开始他就常常感到迷惑，小箴乡究竟是出于何种目的把他从森先生身边带走呢？

不怕脸红的说，若是对他这个人有什么兴趣，那一定要多多创造相处机会才是，小箴乡却毫不在意的把他交给了小忍。

但若要利用他的「人间失格」对付异能之鬼，那就没道理对所有剑士隐瞒他的异能，甚至不让剑士带他去杀鬼场面。

只叫他待在蝶屋生活，这有什么利益可言？

难道小箴乡的目的其实是让森先生感觉不痛快？

若如此倒是非常值得高兴啦，但想也知道不可能。

在不断的提出猜想又自我否定中，太宰治开始刻意搞事，试图把小箴乡引来。之后发生的一切证明他确实成功了。不过在当时，他发现自己并没有全身心的投入到这个谜题上。

他花费掉很多心思去了解蝶屋、了解那些负伤的剑士、了解小护士们、了解蝴蝶姐妹……等等人，且这些人毫无戒心地配合了他。

越是了解，太宰治越感到触动。

他从鬼杀队这些人身上发现了特别的东西。不同以往接触的人，鬼杀队这些人虽然性格各异，有粗鲁的有温柔的、有乐天的有深沉的，但不管是谁，都具有某种同一性。

他们重视生命，却又总是毫不犹豫地不断贴近死亡。这或许就是鬼杀队的凝聚力所在，是让不同的人走到一起共同战斗的核心精神。

太宰治并不喜欢殉道者，他以为自己该是同情这些人的，但实际接触之后他却发现自己受到了吸引。

他想要亲眼看看剑士与鬼战斗的场面，他想知道会在生死之间迸发出来的究竟是什么，但大家压根不打算让他参与战斗。

那就自己创造条件吧。他这样想。于是他主动抓住了离开蝶屋的机会，随时关注各种传闻，当他从二层小楼的来历中察觉出或许有鬼的蛛丝马迹时，他知道，就是这里了。