前几天忙着备考，买来的那本《浩土简史》也只是粗略的翻了翻，里面对于言真君所在的那曾经鼎盛一时的大修真时代只字不提。反而极尽笔墨叙述秦汉唐宋元明清这些历史朝代上，那些所谓的“得道高人”，末了总要遥望古今感叹一句，道法末途，今大不如昔了。

言老师冷笑，摔书。

昔日无垢真君“濯澧津而挽天倾”，拯救了天下苍生无数性命，生受三千世界亿亿功德。就算是那些对他再怎么看不惯，私下里叫他“无狗真君”的老学究，摸着脚也得承认一句：功标青史。

而那本一举推翻传统自杀式修真，奠定全新修真体系的《科学修真指南》，怎么说也称得上一句：泽被万方。

而这些都没在书上写！

不如直说吧，史书上根本就没有“言执冰”这三个字！

当了许多年浩土小世界全民偶像的言真君落差不是一般的大。

曾经的浩土小世界，远不是如今白纸黑字写在史书上的朝代可以媲美。

文昌之治，盛极一时。

那是人类最为靠近天道的时代。

那个时代，灵气膨胀、充斥于天地之间，支撑起厚重的天穹，形成一个天然屏障。草木茂盛，五谷丰登，普通人没有生存之虞，而一旦修真就可以天地间的灵气为生，继而畅游天地。

不需要有太多的压力和烦恼，修真也并不是史书上形容的那样惨烈。

与其说是与天争命、不进则退，不如说，修真是一种生活的态度、是一种对生命哲理的究极探索。

修真延长了人们的寿命，如果你生在那个时代，你可以有更长的时间来发现世界、创造知识、探索未知、证明真理。而如果你对这些没有兴趣，也可以选择做一个普普通通的元人，元人死后，魂魄回归于混沌，温养百年，重新转生。