木谣无奈：“好吧，那你说。”

苏筠还自己带了个酒葫芦，很普通的样式，与后世那些落魄道士腰上挂着的没什么分别。当着木谣的面，拧开喝了一口，喉结微动。风吹过，他长叹一口气：“很久很久以前……”

凡世间这些故事，都要有个很久很久以前作为前缀，仿佛没这样的背景，整个故事就够不上神秘非凡一般。

“很久很久以前，天地间有一个恶人，他确确实实是个恶人，但他一开始并没作恶。这话听起来好像有些矛盾——不要着急，听我慢慢说。”

“这个恶人就这么生存在天地间，没人来讨伐他，因为没人看见他的恶。又在很久很久以后，世上诞生了一个佛陀。他是个真真正正的佛陀。因世间是这样小的一个世间，佛陀自然而然地遇上了恶人。这佛掐指一算，看见了恶人的未来，知晓他会成为天上天下最恶的恶人，便下定决心要诛杀他。”

“佛陀有个小弟子，因怜惜那人的命运，自作主张藏匿了他，佛陀对弟子说：‘我观未来大千，此人会引来万世灭顶之灾’，弟子答‘尊者既已预见一切，便应知道无法阻我救他’，佛陀道了一句‘善哉’，便沉入了极乐莲池，从此不问世事。”

“你这故事从一开始就很奇怪，”木谣小小地打了个哈欠，“人之初，性本善，就算不是善，也不该是恶，哪有人一开始就被贴上恶人标签的。”

“他天生是恶。”

“我问你，善恶要怎么定义？”木谣冷不防地问。实则这问题实在是老掉牙，耳朵都听起茧了，更在音字阁的长老讲学的课业中频频出现，不仅是弟子之间互相引经据典的话题，也是古往今来一个永恒的命题。

苏筠却感到奇怪：“所谓恶，那就一定是站在善的反对面，白的反面就是黑，黑的反面就是白，这难道不是理所当然的吗？”

“……”说了等于没说。世上哪有生来就恶的人——木谣心里猛地咯噔一下，莫非，这个恶人，其实不是一个“人”？生来险恶，莫若天魔？