冯楚英立刻便意识到这句话的异常之处：“什么叫真正的解药就是尸林上师？还是说解药或者解蛊方式只有尸林上师才懂？”

周菀摇摇头：“我也不清楚，他原话就是这么写的，所以，尸林上师是一个人？”

冯楚英给她简单说了一下八尸林的传承，又提了一下东南尸林和南方尸林的境遇。

“那就是说，这里的西方尸林，要么被败寇占据，要么，本身就是败寇的一部分，而他们的上师还活着？”

冯楚英沉吟片刻：“佛教八尸林和败寇虽然有着千丝万缕的联系，但就我所知，历代上师都是至善至德之人，应该不会助纣为虐才对。”

周菀知道的信息更少，两人琢磨片刻，猜想虽多，但却缺少理论依据，很难推断出有效结论。

窗外黄雾漫天，早已不见了熟悉的人影，冯楚英忍着呛人的尘土味，心里止不住地担忧起来。

周菀还是习惯性呆呆愣愣地自顾自思索，但这实在不是她擅长的领域，半晌，忍不住自言自语道：

“既然这败寇势力搞得跟邪教似得，还推出了一个名头响亮的‘神王’，那他们所居住的地方，应该会尽量远离人群吧？”

毕竟，只有远离人群，才能保持神秘感，“神王”的名头才能吹得起来，毕竟如果住这西京哪条街上，百姓见天儿地看见“神王”一大早跑出来喝豆腐脑儿，那多不神秘？

“但也不会离得太远。”冯楚英补充道。

既然他们推出了一个神王的形象，那便说明他们还是依赖于百姓的供奉生活。

冯楚英忽然想起来一件事，巧的是，旁边的人或许应该知道答案。

“周太医，在二十二年前，到十二年前，这十年之间，你可记得哪里曾经爆发过鬼面疫？”

鬼面疫就是客岭大疫的习惯叫法，因为治愈之后十有八九会在脸上留下可怖疮疤，形如恶鬼，所以被称为鬼面疫。

冯楚英记得，但是云无心提过，他娘拿他当药引子，逼他吃下鬼面疫的引子，而他娘自己却诈死离开客岭，原因就是他娘曾经得过鬼面疫，因而终身不会再染病。

云无心和败寇唯一的联系，必然就是他那位身份古怪的娘，那或许能从这件事里找出一些线索。

果然，周菀只拧眉想了一会儿便道：“有的，但不是我记得的，是我翻阅长辈的行医手册看到的，就在西京道，一个名叫奉山坞的地方。”

奉山坞地形独特，说偏远也不算偏远，因为从距离上来说，离西京城不到五十里，但是却处于两座陡峭的山峰中间，与世隔绝，进出的路径十分隐蔽，寻常人根本进不去。

奉山坞地处两山之间，山峰挡住了黄沙和烈风，山谷里水草丰美，有湖泊有绿树，一年四季如春，因为水汽丰沛，又被阻挡在山峰之内，所以山谷内温暖潮湿，常常被白色的云雾笼罩，更添了几分神秘色彩。

二十一年前，也就是西京道大败之后的第二年，曾有人跑出来向官府求救，然而当时西京道一片焦土，百姓离散，官府形同虚设，朝廷仓皇南迁，连皇亲贵族都顾不上，谁还顾得上一个小小的村落。

但周家祖籍西京道，当年遇此大难，并没有如普通人一般仓皇难逃，好些个长辈自告奋勇留了下来。

大灾之后容易引发大疫，这是因为死去的人畜多了，便容易滋生邪祟，引发大疫，当年西京道的兵灾可比任何自然灾害都要可怕，周家人分散开来，游走于西京道各处，处理尸体，清洁水源，以防大疫。

倒也幸运，由于百姓逃难的多，不少村庄都是十里无鸡鸣，哪怕偶尔有零星百姓染上疫病，也扩散不开。

然后那位长辈就遇上了求救的奉山坞里的人。

奉山坞出山之路艰难崎岖，据他说，出来求救的人有五个，但四个都没扛住，死在了半路上，最后这一个，好不容易走到了西京城，却因为脸上明显的鬼面疫症状，还未进城就被远远驱逐，只能在城外荒野破庙里哀哀等死。