群臣的劝谏，没有改变朱由检的心思。

对改革丁忧制度很坚定，朱由检知道守丧三年这种事情，是不可能适应变化越来越快的工业社会的。后世甚至有很多人，连葬礼时间都抽不出来，需要仔细琢磨。

所以他向群臣道：

“天子服丧二十七日，出自哪条道理？”

礼部尚书来宗道道：

“此为前汉文帝遗诏，历代因之。”

“最初是应服丧九个月的，改为十五日；应服丧五个月的，改为十四日；应服丧三个月的，改为七日；一共三十六日。”

“后来确定以日易月，以二十七月，定为二十七日。”

朱由检继续道：

“汉文帝和他之后的皇帝，难道都是不孝吗？”

“守制二十七日，是否符合孝道？”

这话杀伤力太大，群臣当然不敢说这么多皇帝都是不孝，来宗道道：

“天子以日易月，二十七日便是二十七月，自然不是不孝。”

朱由检道：

“既然如此，朕以天子名义，授权臣民同样以日易月，你们觉得如何？”

群臣没想到这一点，更没有想到皇帝把身为天子的权柄下移，心中既是激动，又感受到了皇帝的坚定——

连这种天子特权都授权给臣民了，可见文臣的丁忧制度，在皇帝看来非改不可。

很多臣子其实并不愿服丧三年，对此心中暗喜。也有些人认为不妥，认为皇帝不该把权柄下移，袁可立道：

“陛下，国不可一日无君。”

“天子以日易月，是国家大事需要。”

“臣子怎么比得上天子？请陛下收回此命。”

朱由检却很坚持，说道：

“臣子当然比不上天子。”

“但是在前线主持战事的臣子，同样不可缺少。”

“像是朱燮元，本来奢安之乱就要平定了，结果因为他丁忧离职，事情出现变数。”

“朝廷因此又花费了几百万的钱粮，十几万人马也不知还要征战多久，还不知要死多少人。”