后来的僧人荣西也在天台山研习佛法并修学茶艺，写成了著名的《吃茶养生记》，记录了南宋时期流行于江浙一带的制茶过程和点茶法，从而被誉为日本的“茶祖”。而之后的留学僧圆尔辩圆带回了径山茶的种子，种植在自己的故乡静冈县，茶风从此开始流传。

如不是日本佛学把禅的内涵引入茶道，那么今天流传于坊间的也许就是日本料理道了，席间的清茶也早被西方的代替了。

只要理解了禅，就不难理解日本茶道，甚至可以说，不难理解整个远东文明。

也正因为这个原因，每当竹先生煮茶时，他总能能回想起一缘老和尚给他讲述的那些故事，那些或浅或深，融于茶道，触及生活的禅理。

“竹哥，你还记得我的名字啊。”

女学生池田有点高兴，她是一位可爱的姑娘，有点婴儿肥，但不显胖，此刻听到他这么说，那颗属于少女的春心还有些萌动。

但她不知道的是，每一位来到这里客人，或是曾经买过茶水或是仅有一面之缘的人，都会被竹先生记在心里。

“只要来这里，买过茶水的客人，对于我而言，就不算是陌生人。”

他将茶倒进一次性的纸杯里，然后盖上杯盖。

纸杯上没有什么广告，只有寥寥几笔简笔画，画的是一位老和尚，靠在竹子边上睡着了。

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安道远难得出去晨练了一圈，他是个自律的人，也就回归往日晨练吃完早餐之后读一本书的悠闲节奏。

捧着《月亮与六便士》坐在庭院中，避开了大榕树下面，毕竟大树上还有残存的水滴，在这个秋天，哪怕温暖的太阳升起，水气也无法完全清除。

他放下手中的名著，浅蓝色的书页却仿佛天使坠落的羽毛一般随着信风点点飘散

安道远没有告诉过别人关于这一次未来的推演，因为当他观测时，世界线就坍塌了。

所以他不能做出任何一次可能导致错误结果的决定，必须选择正确的道理。

蓝色的纸上，绘制着本应该属于牧者的降临，东京都天空破碎的末日景象，现在也因为天际放晴而洒满了阳光。

灰色的纸页被涂满了金黄色的水彩，让这个世界没有失去它本该拥有的颜色。