这其中没有其它原因你们信吗？

李世民吃丹药没事儿，尉迟敬德持丹药没事儿，而他俩有都有一个共同点，那就是接触过传国玉玺！

最扯的还在后面，贞观二十三年649年五月二十六日，李世民病逝，终年51岁。这时并没有人，把李世民之死，同丹药做联系。而对于丹药，只是说，丹药没有炼成，或者，吃了没有效果。《册府元龟》“卷九百二十二总录部妖妄第二”：“徒延岁月，术卒不就。”《唐会要》“卷八十二医术”：“造延年之药，竟不就。”《唐会要》“卷一百天竺国”：“药成，服之无效。”《册府元龟》、《唐会要》来源于《实录》，是当时的正式记载。在所有史书记载中竟然没有一本记录李世民的真正死因，但所有书又都指明，李世民的死与丹药无关！这是不是有点欲盖弥彰的意思。

罗迩娑婆这个婆罗门僧到达长安也才刚刚一年，在炼丹的过程中，又提出需要那么复杂的原料。因此暂时没有炼成，也让别人可以理解。声称需要很多复杂难办的原料，也是他们这类人骗子的一贯伎俩，没有成功是正常的，假如成功了才叫人觉得奇怪。

问题是，李世民就算没吃到罗迩娑婆炼制的点药，也吃过其他方士炼制的丹药！

但李世民一直安然无恙，却突然病逝，比尉迟敬德死的还要早！

李世民跟尉迟敬德都接触过传国玉玺，按理说如果玉玺真有神奇功效，李世民该同尉迟敬德一样可以长寿才对……

更令人觉得可疑的是对于这个婆罗门僧的处理方士：“放之还其本土，竟不去。”

大唐对这个有谋害皇帝重大嫌疑的方僧不处以极刑，本身就让人觉得匪夷所思，

更令人大跌眼镜，罗迩娑婆竟然有恃无恐的不肯离开，当然罗迩娑婆舍不得离开地球上最先进最繁华的大唐长安城我们可以理解，但又是谁给了他这样的勇气！