为了什么？

当然是为了制造混乱，在接下来的时间里，书房里只有赫尔曼的话声，他从当地的局势一直讲到了油田，最后所有的核心内容只有一句话。

“总之，我们必须要控制油田，我们今天之所以这么做，并不是为了公司的利益，而为了未来，为了南洋的未来……”

迎着阁下的目光，赫尔曼深吸口气说道。

“我们这一代南洋人，必须要为下一代南洋人，为我们的后代负责，当他们耗尽本土的最后一滴石油时，不至于反问——他们的祖先在做什么，不会埋怨我们这一代的碌碌无为！这是我们这一代南洋人的责任！也是我们的义务！”

说罢，赫尔曼就不再发言了，他沉默了下来，就那样坐在那里等待着裁决。

在他的话声落下时，李毅安看了他一眼，然后，一言不发的站起了身来，然后，默默的走到窗边。

一代人的责任！

不可否认赫尔曼的话，说服了李毅安，至少在一定程度上来说，确实如此。

在过去的十一年中，南洋一直在致力于构建“国家观”，而这个国家观的培养中，有一个很重要的内涵——普通人对国家的义务！

义务感的培养。

在很大程度上这种观点受到了三德子的影响，只不过稍微隐讳一些。在南洋的国民观中有一种“契约论”——国民和国家之间的契约，国家履行国家责任，向国民提供福利保障，而国民则履行国民义务，为国家而出生，为国家而死伤。

人们对义务的理解，构成了南洋的国家观。

在这种“国民义务感”中，所有人都是国家一分子，都为国家和民族而努力。

现在赫尔曼说出一代人的责任与义务之后，李毅安陷入了沉思之中，他需要思索的问题有很多。

其中一个最核心的问题——就是这种义务感，是否会让南洋走向另一条道路。

比如像三德子一样，走向对外扩张之路。

如果现在是00年代，李毅安会毫不犹豫的鼓吹扩张，鼓吹开拓生存空间，用南洋的枪炮和舰队为南洋争取生存空间。那是最后的弱肉强食的时代，如果抓住机会的话肯定会遗憾终生的。

但是现在是五零年代，大家都用原子弹、氢弹用洲际导弹瞄准着彼此，一旦谁想打破平衡，进行扩张的话，原子弹不一定会用，但是扶持抵抗力量，给你放血还是可以，比如美国于越南，苏联于阿富汗，都不需要亲自下场，只需要费一点点资金就足以让趾高气扬的大国付出惨重的代价。

前者被放血放的不要不要的，就像电影《洛奇》中费城那样。电影中描述的正是七零年代美国——正处于经济衰退和社会动荡的时期，贫民区和工业区的生活非常艰苦。人们生活在贫困和不安全的环境中。一场越战，几乎葬送了整个美国。