“然后等死？”帕洛斯烦躁地问。

“我们没有别的办法了。”蕾西亚说，“您刚醒来，还不了解魔族的现状，先好好休养身体吧，我们会慢慢地告诉你一切。”

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帕洛斯一直以为魔族是一个十分强大的种族，丢开光明神教会教给他们的错误历史不提，光是从埃文德尔告诉他的那些历史来看，这也是一个非常了不起的种族--他们的魔法和工艺水平早早就达到了人类难以仰望的高度，他们创造出了早期那些形态近乎完美的恶魔、不知疲倦的魔像，以及形态各异的元素生物来大大地方便自己的生活，他们还在虚空之中找到了空无一物的费诺世界，创造了费诺世界上形形色色的生物，如果“神”的含义就是指创造世界的伟大存在，说他们是费诺世界的神也不过分。

见到蕾西亚和亚尔弗雷德以后，即使他们坚持说他是魔族之王，帕洛斯也还是觉得没什么真实感，因为蕾西亚和亚尔弗雷德这两个在泰坦世界的地位似乎不低的魔族，却并不是他想象中的那种神一般的存在，甚至一个照面就被埃文德尔打得满地滚，说这样一个种族创造了人类，他总觉得怎么看都不太可能。

现在他终于弄明白了魔族的真实处境--可以说那个曾经强大无比的魔族已经灭亡了，现在的魔族不过是那个伟大文明留下来的最后一点点残渣，昨天帕洛斯在广场上看到的那些魔族，就已经包括了魔族剩余人口的四分之三。

如果用人类的文明来做比喻的话，相当于费诺大陆上的七大王国全都灭亡殆尽，只剩下一个小村落的人侥幸活了下来，扛着锄头牵着牛抱着孩子在一小片荒地上重新建立了一个村子艰难地活着，那些宏伟的城市、恢弘的高塔、魔法上的探索、填满整个大图书馆的知识、精妙的发明、诗歌、戏剧、流行文化，确实是“人类”这个种族曾经有过的辉煌，但是这和小村落里的他们有什么关系呢？他们当中最多只是有几个识字的老头罢了，就算没有灭亡，能传承下去的东西也十分有限了。

而他就是这最后一个小村落的“村长”，七大王国里那些最伟大的政治家、军事家、智者、学士们都已经长眠地底，他只能带着村头的猎户、村尾的铁匠、村中间的打渔女之类的手下，肩负起把文明的火种传下去的重任……

对魔族的现状了解的越多，帕洛斯就越是有种深深的无力感，可是魔王这个身份不管他自己乐意不乐意都只能认了，再无力他也还是得强行振作起来，一边学习魔族语，一边时不时地出面去鼓励一下对现状不太乐观的魔族臣民们。

他们把“魔王陛下”视为信仰和希望，那种狂热的眼神比光明神的信徒看到卡珊黛尔本人时还要炽烈，而作为一个不习惯被崇拜和注目的人，帕洛斯简直如芒在背。

蕾西亚告诉他，那是因为这个每况愈下的种族只有在“伊达瑞斯”的带领下呈现过一段时间的改善，然而在他们好不容易有了一些恢复往日荣耀和辉煌的信心时，魔王陛下就“死”了--准确地说，是为了保卫自己的人民，以十分英勇的方式“牺牲”了。

这使得人们对魔王陛下的敬仰达到了顶点，之后他们拒绝拥戴其他的任何魔族为王，而蕾西亚和亚尔弗雷德等一小批魔族也觉得，要是失去了伊达瑞斯，这个种族恐怕就再也没有好起来的希望了，所以哪怕只能保住一个没有记忆的伊达瑞斯，也总比没有强。

第123章 灰烬中的新生（四）

费诺大陆上很少能看到侏儒的身影，因为侏儒并不怎么愿意离开别管它岛, 大陆上的大多数人型生物对他们来说都太高大、太强壮、太好斗、太危险, 那个充斥着硫磺味的海岛才是他们安全的家园，不过他们很欢迎其他种族的商人到访, 也乐意用那些有趣的小发明交换海岛上没有的东西。

他们的大多数发明创造在其他种族看来都是没用的东西, 比如能够根据天气变化变成不同颜色的灯，套在水壶上面当水烧开时会响的哨子, 需要两个人操纵的会自己走路的木偶之类，但其他种族的工匠偶尔也能从他们的创造中找到不错的灵感。--《费诺大陆百科全书·人型生物篇》

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“那曜日长老呢？他为什么那么讨厌我？”帕洛斯撑着下颚问，他正努力习惯自己这低沉的嗓音。