第230章

他们之前露过脸,这么一对比,再找一找新闻通稿里的说法,就知道是代表抱阳观去参加法会的了,而且还和主法高功站在一起辅助。

一时间,那些轻浮的说法都像是笑话了。真是什么不正规、没实力的小道观,能被请上去么。放眼台上,除了谢灵涯和施长悬,其他道长起码也是中年了。

那么多讨论抱阳观的,基本都是外行,灵验不灵验之类的讨论也很苍白,但是这些截图、照片却说明了,别看抱阳观面积小,在道教界内部也颇有名声,道士的专业水平很高,不是单靠卖茶、卖萌的。

要是还觉得不够,惦记着其中一位好像不是道士——也有人打电话到省道协去询问,也可以听到明确回答,那是会长专门邀请的祭酒道士,而且也有家学渊源,特别提醒,大家也可以关注抱阳观的微信公众号。

查完了祭酒道士的含义,再顺着这条线索,去找抱阳观的微信号,就可以发现,他们的微信文章读者一半是来看写真的,另一半则全都是道士、居士等道教界人士。

普通网友喜欢看配图的日常科普,内行人士则喜欢在《抱阳笔记》下发表看法,也不乏许多感谢道观大方分享宝贵心得的,感慨自己以前不知道某处有误,学错了的。

从这些言论的合集里不难看出来,他们对《抱阳笔记》十分认可。而且里头引经据典,无论乍一看还是逐句搜索,都没毛病,绝对是干货。

“我去你们看这是谁?我觉得眼熟就百度了一下。”甚至有人在留言里面,找到了一个张某某道长,一查这名字,当代龙虎山张天师……

别的道长大家可能不了解到底什么地位,看留言数量是非常唬人,不过龙虎山张天师谁不知道,茅山、龙虎山、张天师这些,都是道教标志了。

你可以强行解释其他道士是商业互吹,龙虎山这么大的招牌总没必要了吧?省道协的会长同样也没必要无缘无故这么给一个小道观面子。

这回便真的没什么异议了,所有质疑都可以进狗肚子了。

抱阳观以前没名气,可能只是广大网友不了解道教界呢,现在铁证如山摆在面前了,人家不但不轻浮,还非常“稳重”,放了那么多笔记,纠正某些专业书籍上的错误。

不能因为道士长得好,就以貌取人,觉得人家是花瓶吧?

这一出反转,虽然有跑歪话题之嫌,但可算是彻底把抱阳观抬上去了。

……

趁着这个风头,谢灵涯也把抱阳观的官方微博给开通了,将之前整理的《抱阳笔记》纠错篇还有一些张道霆的写真搬到微博来。