第一百二十八章 嵩山震动!练体五境!

燕归山。

许易刚刚看完了一遍《铜像功》。

同时,他也对这个世界的硬功、或者说外功,有了一定的了解。

这个世界的外功和《阳神》里的人仙武道有些类似,但又存在一定的不同。

《阳神》里的人仙武道,从低到高分别是——练肉(武生)、练筋(武徒)、练皮膜(武士)、练骨(武师)、练内脏(先天武师)、练骨髓(大宗师)、换血(武圣)、练窍(人仙),共八大境界。

而这个世界的外功武道,从低到高则分别是——练皮(三流)、练肉(二流)、练骨(一流)、练筋(绝顶)、练脏(先天),共五大境界。

两者只是在练皮和练肉以及练骨和练筋这四个境界互相掉换了一下,前者是先练肉后练皮、然后先练筋后练骨,后者是先练皮后练肉、然后先练骨后练筋。

如此而已。

再从境界对比来看,两者似乎只差了三个大境界。

后者只到了先天层次,前者却还有大宗师、武圣和人仙这三个境界,看似好像也没有太大的差别。

但众所周知,人仙武道在成为武圣之前,展现出来的实力其实并不算多强,甚至就算是成了武圣也只能算是一般强大。

唯有达到了人仙境界,那才算是脱胎换骨,彻底进入到了另外一个层次。

一窍通百窍、拳意实质、血肉衍生、千变万化、粉碎真空,直到最后的登临彼岸。

这一个个境界,哪怕是放到玄幻世界中,也属于相当强悍的了。

与之相比,前期的武生、武徒、武士、武师乃至先天武师,那就真的只能算作是和一般的武侠世界相当了。

所以两者出现类似的修炼层次,并不需要太过在意,因为它们真不见得有什么差别。

再说回《铜像功》。

作为一门一流硬功,它只能修炼到第三个大境界,练骨阶段。

后面的练筋(绝顶)和练髓(先天),这里是并不存在的。

许易获得的这门《铜像功》只有十三重,第一重打通丹田,然后便是四重练皮、四重练肉、四重练骨。

上一位修炼者恶金刚曹拳练到了第十重,也就是刚刚进入到练骨的阶段,综合实力堪比一流初期武者。

与修炼内功的一流初期武者相比,短期爆发力可能略显不足,但持久力明显更胜得多。

如果两者对战,只要不是被克制了,一直打下去,往往能打赢的都是这些横练武者。

甚至就算是对上一流中期、乃至一流后期的内功,打持久战的结果也往往是横练武者赢,可想而知这些横练武者有多持久。

当然,前提是内功武者愿意和这些横练武者打持久战······

在现实世界里,一旦内功武者发现自己奈何不了横练武者,往往直接就选择不打了——短期爆发力更强的他们,完全掌握着打不打的主动权。

没有强大内力加持下,根本追不上内功武者的横练武者,只能一脸郁闷地面对这一切。

所以横练武者虽然表现出来的战力很强大,但除了那些真没天赋走内功这条路的,几乎很少会选择这一条路。

大概也就只有那些混军队的,才会主动选择当一个横练武者——军队大战更需要持久力。

内功的短期爆发虽然更强,但用不了多久就萎了,这要是放到战场上,那可是分分钟能要人命的。

外功、内功,两者各有其优缺点,而且都相当之明显。

确实有很多人都说过,外功、内功合在一起,才是真正的武者。

但世间武者的天赋何其有限?

能将其中一路走好就已经相当不易了,更别说同时走两条路,他们的天赋根本不允许他们做到这样的事情。

“练皮、练肉、练骨。”

许易轻声念叨着这三个境界。

“相对于外练硬功来说,《铜像功》这门内练硬功要相对比较‘温和’一些,不需要各种‘挨打’,只需要以内力去磨练自己的肉身就可以了。”

“但实际上,内练硬功过程中的危险却一点也不比外练硬功要差,甚至还要更加可怕!”

外练硬功是从外部打磨自身,内练硬功却是从内部打磨自身,两者的本质上其实并没有任何分别。

只不过一个由外部进行,一个由内部进行,如此而已。

不要以为由内部进行,一切都有自己控制,那就比外部好,实际上根本不是这样。

内练硬功的本质,就是放开内力对自身伤害的限制,从而去打磨自己的肉身。

打磨肉身的过程肯定是痛苦的,这一点毋庸置疑。

无论是内练还是外练,你都会承受相当大的痛苦折磨。

外练还好一点,因为你是找别人来‘打’你,就算你遭受了极致的痛苦,也无需担心这个过程中会出现什么其他的问题。

可是内练······

想想看,如果你在控制内力打磨自己的时候,突然一个痛得受不了了,会发生什么事情?

如果理解不了,可以想象下你正在山道上开车,在这个过程中你突然全身剧痛······

啧啧!

(此处可配有田下山图)

(本章完)