第473章 《阳神》问世

吕洞宾喃喃的道。

他只看了《阳神》的简介便被这本小说给吸引了,因为他的修炼理念和《阳神》简介中的修炼理念大致相同。

“心性修得好,情绪不妄动,则清气上升,浊气下降,体内的气机按照其事先设定好的规律运作,身体不会被气机的妄动所伤,在此意义上,性功即是命功。”

“命功修得好,则经络畅通,骨正筋柔,气血以流,体内的气机亦按照其事先设定好的规律运作,气机不会妄动则负面情绪无由生起,在此意义上,命功即性功。”

“所以要性命双修。”

吕洞宾道。

“修武道还是修仙道?”

“自然是仙武双修了。”

杨戬喃喃的道。

杨戬有资格说这样的话,世人皆知,杨戬仙武双修,他不仅肉身强悍,法力也非常的雄浑。

李云好奇的打开《阳神》,他知道这又是一段全新的旅程。

这从玉京城里面家家户户屋檐下那一长溜,粗似儿臂,晶莹剔透,如刀剑一般锋利的冰棱就足可感觉到冬天的严酷了。

玉京是大乾王朝的都城。

大乾王朝鼎盛繁华,地大物博,辽阔宽广,人口数万万,是天朝上邦。

而今年正是立国六十年。定鼎天下一甲子!

这六十年,大乾王朝四代皇帝励精图治,已经到了一个鲜花着锦,烈火烹油的盛世。

“盛世?”

“倒有些像前些年的大雍。”

秦明喃喃的道。

天元帝年轻的时候励精图治,开创了天元盛世,然而随着他年龄日长,开始安于享乐,大雍也开始由盛转衰。

读者们继续往下看,武温侯出场了。

“武温侯”是大乾王朝的显赫人物,姓洪,名玄机。

此人不但爵位隆重,而且位极人臣,官居内阁大学士,太子太保。文武双全,年轻时能开九石强弓连射,骑大马冲杀数百人敌军如若闲庭信步。

二十二岁立下赫赫战功之后,又弃武习文,金榜题名,高中探花。授予官职,参与朝政。曾经得到过大乾王朝四代皇帝“上马能治军,下马能安民。”十字最高评价。

“‘上马能治军,下马能安民’,这洪玄机好厉害。”

徐文赞叹的道。

读者们继续往下看,主角洪易出场了。

洪易他打开一半窗户,在屋子里面生了一盆炭火,正在桌子边上读书,一副准备应付科考,揣摩经义的架势。

他身穿着青衫,眉清目秀,年纪在十五六岁之间,身体略微单薄。

房间里面很简陋,烧火的盆是铁盆,炭也是普通的炭,并不是侯门大户生火用的精致鼎脚铜盆,雕刻出各种野兽形状的“兽炭”。

他读书的时候,身边也没有书童,婢女研墨铺纸。这一切都显示出了洪易在侯府之中地位并不高,但却还有时间读书,不是那种奴仆之流。

书中介绍了洪易乃是侯府庶子,他希望考中进士让母亲获得“夫人”的名分。

“洪易好孝顺。”

读者们赞叹道。

读者们继续往下看,他们被书中的一则故事给吸引了。

洪易突然看到一则故事,细细读了一遍,惊讶起来。

故事是这样的:

民间一个媳妇和婆婆晚上睡觉的时候,墙壁突然倒塌了,媳妇睡在里面,死死的支撑起倒塌的墙壁,让婆婆逃出去,自己被压死了。媳妇死后,婆婆很伤心。于是村里的人都安慰她,说是做了个梦,梦见媳妇被上天封为了城隍神。

当时李严和一群士大夫议论这件事情,一群士大夫认为媳妇的孝行可佳,但是封神的那些语言,都是村夫野语。

但是李严却力排众议,说那个媳妇是封神了,因为圣贤书里面有“天视自我民视,天听自我民听”,百姓认为那个媳妇成神了,也就是天意,那么她就成神了。

“’天视自我民视,天听自我民听’,这句话出自《尚书·泰誓中》。”

“这句话的意思是上天所见,都是来自民众的所见,上天的所闻,都是来自民众的所闻。老百姓有什么过错,都是我君王没有引导好的责任。”

“这句话要告诉我们的道理是,民众是国家的根本。君王是上天意志的执行者,治理好民众才算完成了自己的使命。违背民众意愿,把天下视为一己一家之私而极尽盘剥榨取之能事,最终难逃覆灭的下场。”

李文向身边的好友解释道。

众士大夫都笑李严读书太迂了,但是李严说出了一番大道理来:“其实神不过是人的念头所化,庙宇里面的神佛,之所以能屡屡显灵,是因为承受了人们的香火供奉和信仰。”

“本来这个世间是没有神的,信仰的人多了,人们的念头聚集起来,神佛就诞生了。要灭神佛也简单得很,只要拆毁它的庙宇,使人们不再信仰它,用香火供奉它,它久而久之,就自然的消失了。”

其中有士大夫点了点头,又问道:“拆毁神佛的庙宇,使人不再信仰它,那万一神佛报应下来呢?”