领走自己的任务，姜少等人回自己的落脚地，宣少也没闲着，立即拎上几份回礼，去拜访白云观和禅宗的行云大师，将回礼送给主人当作端午礼物。

在回去的路上，周少辛五少华少吉少分别绕了路，分别将给澹台家、江南陈家、港城霍家还有方家、兰家的回礼顺便给送到各在京的负责人之手；至于姜少，他离三味轩最近，与那些古修家的别院不顺路，所以他没任务。

在宣少和姜少等人忙着分配工作时，燕大校将自己藏于京中某片老四院区内的私家小窝收拾干净，驱车去客运西站，九点半时分，他到达客运站，在停车场泊车，直奔地铁站的出口站等。

近十点时分，从小五台方向进京的高铁运载的客人们涌出车站，山翁老人和千宗主以及他的小道童，钟离家两代家主和他们各自所带的两个贴身护卫也在人流中，他们落在后面一些，免得被熙熙攘攘的人挤成杮饼。

千宗主和师弟小道童是道士装，钟离家父子那一拨人是普通人氏衣装，装束不同，便分成两拔，不明就理的人还以为是毫不相干的两起人。

别人行色匆匆，他们闲云信步，也形成一道风景，因为有三道士，引得人频频暗中窥视，有些会露出善意的微笑。

随人流到出口站，山翁老人边走边张望，很快便见到等在一个检票口外的徒儿，他徒儿身似青松，有千风万劲吹不倒的雄美气势，戴着墨镜，遮了一半俊容，也掩不住出众的气度。

看到小徒儿，钟离毓心情轻快，走向徒儿等着的那个检票口，走出去，立即被徒儿扶住，老人家抬手轻敲徒儿头顶：“傻孩子，侍候你掌门师伯才是正理。”

“哈哈，不用讲什么客套，咱们回去再细说。”千宗主看到高挑颀长的小师侄十分高兴，也没有半点掌门架子。

钟离毓深觉有礼，在公共场所，也不好介绍钟家的两位家主给徒儿认识，对父亲和兄弟歉意的点点头，随徒儿走。

走出高铁站，燕行先招来一部出租车，让他先等着一会搭载自己的亲人长辈，他去停车场取车。

等将私家车开至，千宗主和小道童，钟离家父子兄弟仨坐猎豹，燕大校开的猎豹不是他私人的那辆猎豹，而是属于军部配给旅参谋长的军用车，他外出时拆了军用车牌，换块普通车牌。

钟离家的护卫们坐出租车，出租车跟在猎豹车后走。

端午节，交通拥挤，燕行花了一个钟又四十分才杀出重围，到达自己私人小窝附近的小街，停车，付给出租车的车资，步行去藏于四合院居区的小蜗居。

他的小窝是座一进的小四合院，但房屋却不少，正房、厢房都是五间式，上房两侧还有耳房，厢房朝正房那一端也有耳房，开正门的一面除了门占去的地方，其也建有厢房，因此形状上说是小四合院，其占地之宽差不多有二进的四合院大。

他常年呆驻军部，鲜少回他自己的小窝，将四合院交由曾经是孤儿、后从军退役的两位老兵哥打理，两位老兵哥一位姓筱，一个姓戴，都是五十多、近六十的人，各有家室，他们的儿女们都已长大，就只两对老夫妻住四合院。

老兵哥老夫妻们早出晚归，没人在家，燕行自己开门，请师父和尊长们进院，再合上院门，请尊长进上房中堂。

山翁老人代徒儿做主，请师兄坐正座的第一主客座，父亲和兄长坐次席，小道和钟离家护卫们将行李放在一旁，也在客席入坐。

请长辈们坐了，燕行先用烧好装热水壶里的开水沏茶，第一杯茶用茶托端起来，到掌门师伯面前端端正正的跪下，按规矩礼仪给掌门敬茶，将茶托高举过头顶：“未进弟子燕氏燕行，拜见掌门。”

“好！”千宗主应了个好字，端起茶，揭盖，啜一口，又是一个“好”，再喝二口，说一个“好”字，将茶盏放在紫檀飞鹤祥云八仙桌几上，探手入怀，从贴身的衣兜里摸出一块系有络绳子的精美白玉，轻轻的放在茶托里：“燕行，你虽拜入我莲花正宗门多年，因你师父没带你入宗门受戒礼，所以没给你赐字，你这一辈弟子字从‘玉’，师伯赐你‘玺’字，古玉玺之玺，他日你随你师父回师门补受戒礼再开宗门祠堂为你上谱，切记，莫负师门对你的期望。”

当千宗主赐字“玺”给自己的徒儿，钟离毓震惊的看向师兄，玺，简体字拆字为“尔玉”，有喻意为你乃美玉，而玺字从古本意为印，古之权利像征之一，因此玺字还有深层次的意义。

他的师父字宝玺，到他这一辈字名从水，师兄字澔，后来师兄继宗主位，所以也继承到“玺”字，师兄字为“澔玺”，小龙宝一辈从玉字，玺有双玉之意，在玉字辈当玺字最为尊贵，掌门师兄将“玺”字赐给小龙宝，也意喻着有意立小龙宝为宗门下任继承人的意思