一边儿以神符自行收摄月华，钟七则存神运气，点亮胎光，炼化道道月华精气，分入五脏六腑，腹中雷鸣阵阵，渐渐强壮脆弱的五脏。

这便是内炼命功之术，以日月之精，强壮五脏，渐渐五气朝元，炼形驻世，号曰地仙，金仙（单指金身不坏，无漏，道教并无金仙之说）。

而性功，则是凝聚神魂，收拢三魂七魄，化作阴神，阳神，能出壳神游，神外有神，分化无量，散能成气，聚能成形，三花聚顶，号曰神仙。

西游记中，孙猴子偷吃金丹时，曾言:“俺老孙自得道以来，识破内外之理，也要炼几丸金丹济世，且拿来尝尝鲜”

性命双修，内外参合，才是最高功果，号曰:天仙

所以那猴子的功果，已是绝顶，三界神圣概莫能挡，老君也被掼个倒载葱，如来佛降他一次，还要回梭罗双林，放庆云白光四十二道，圆寂一回，然后聚庆云彩雾，完成重生。

………

时间缓缓流逝，钟七渐渐沉寂其中，胎光闪烁，遍观周遭数十丈法界虚空，接引月华，修行不辍。

正当此时，四下符幡无风自动，摇曳飘洒，一道丈来高的黑影游走，缓缓爬上法坛。

肉体凡胎自难见鬼神，只能见一道黑影，而钟七正在功境，外间数十丈法界诸天，都映照于心，见得却是一身宽体胖，青面獠牙，浑身散发着污秽恶臭的怪物。

那怪双目圆睁，形貌瘆人，朝钟七顶上垂下的缕缕月华精气望了一眼，目露贪婪凶光，口流涎水，张牙舞爪朝跌坐不动的钟七扑来。

黑影刚走上法坛，三十六根竹竿上挂得符幡，经幢无风自动，朱砂神符亮起。

那怪面厉啸一声，在法界掀起阵阵妖风黑雾，飕飕黑风如刀似刃，符幡上红光一闪，随即消散。

而外界肉眼凡胎看来，就是阵阵莫名其妙的阴风吹过，三十六竿符幡七零八落，倒在一旁。

却是胎光点亮之际，最易为天地间游荡的魔头所窥视，胎光即是道人元神雏形也，于阴魔来说最是大补。

而这个时候，也是道人胎光，元神露出于外界，无肉身血气，阳火保护，最为脆弱之时。

因此但凡修行之时，都会招门徒，长辈护法，或准备法器，布置静室法堂，以防被虚空阴魔，天魔，以及幽冥鬼怪所害。