第四十七章 我为鱼肉?我为刀俎!

五藏剑的山门位于剑舌宗西南方三千里外,管辖着七座人口超过十万的凡人城镇。

不过论规模,剑舌宗远超五藏剑。

五藏剑背靠天剑门的蒙荫,才勉强达到中型仙宗,元婴期的数量寥寥无几,根本不起眼。

类似五藏剑的附属仙宗,对天剑门来说多如牛毛,大大小小总共有两三百数。

即便五藏剑覆灭,天剑门也不会伤筋动骨。

说白了,附属仙宗只是为天剑门提供飞剑的“铸剑师”,甚至他们根本得不到天剑门的承认。

附属仙宗自称为剑修,可在天剑门眼里,不过是“剑鞘”,用来温养飞剑的容器罢了。

天剑门的轻视可想而知。

所以李墨才搞不懂,为何天剑门会把真言秘境交给五藏剑,还任由道魔两方探索秘境。

完全不符合常理,完全不符合天剑门的风格。

“天剑门真是难以捉摸,到底在真言秘境搞什么?”

李墨摇头离开天井居,至于躲在真空家乡的几位魔修,都已经成为尸山小世界的住客。

他一眼扫过,就已经知道魔修的身份。

皆是赫赫有名的邪魔外道。

他们能沦落到真空家乡苟延残喘,手里哪个不是沾染着万数鲜血,受到道门联合的通缉。

试图讨好李墨的沛泉道人,不久前刚在丹鬼宗犯事,一夜屠光附属丹鬼宗的丹鼎镇。

他们为避险逃进天井居,已经身受重伤。

李墨正好缺点元婴期的血肉器官,有资源送上门,肯定不会放过,祭出朴道器婴一一击杀。

“从天井居的痕迹来看,缪妙青已经很久未回,加上祖台也不见思睿斋的身影,搞什么呢?”

李墨返回祖台,迟疑许久后联系田昌文。

他让田昌文派遣一商队去往五藏剑,自己会提供尸酒,尽快在真言秘境的出入口立足。

听闻五藏剑把出入口放在名为“五庙镇”的凡人城镇,如今应该已经形成散修的黑市。

心兽宗上回接触五庙镇已经是十三年前。

五庙镇足足二十余万凡人,在涌入大量的道魔势力后,不由变得鱼龙混杂,心兽宗当时也没有选择留守五庙镇太久。

“田掌柜,不管天剑门什么打算,秘境应该会长时间存在,先将生意扎根五庙镇再说。”

“没问题,近日就能出发。”

李墨的想法与田昌文不谋而合,后者之所以没有行动,主要是因为李墨此前在渡死病。

心兽宗是否存在,其实很大程度要看李墨。

一旦李墨意外身死道消,哪怕子器派念着旧情,心兽宗也得尽可能收缩四海商会的势力。

“田掌柜,让一位老练点的结丹兽修去坐镇。”

“恩,你认得的,原本是衙门的老铺快,汤武。”

田昌文自然明白李墨所言,两人都心照不宣。

李墨确实认得汤武,熔镇道统之争时接触过,是个年岁千载的结丹期,不过因为死病侵蚀的关系,一直长埋于地底深处。

汤武能恢复修为并晋升结丹期,全靠着李墨的无生丹田。

田昌文也明白,李墨对真言秘境非常感兴趣,让汤武前往,李墨可以随时干预四海商会。

李墨叮嘱几句后,便收回降临心兽宗的意识。

与聪明人说话就是简单,并且田昌文一切都以大局为主,把李墨当做心兽宗主看待。

李墨丝毫不用担忧,心兽宗会出现内乱。

没过多久,他就察觉到心兽宗有浩浩荡荡几十位弟子,朝五庙镇的方向行路而去。

汤武等人打扮成商队,从不提心兽宗弟子的身份。

即便有李墨这个元婴期在,心兽宗目前一样不够看。

顶着心兽宗的名号,只会带来麻烦。

李墨分神关注商队动向,本体暂时不动声色的待在祖台。

他从储物袋里取出两册枯黄的书籍,来自真言秘境,不出意外的话,应该是真言宗的术法。

书籍里的文字类似梵文,显得极为深涩难懂。

正常情况下,真言宗典籍会被五藏剑回购,不过心兽宗取得的几册过于基础,负责看守出入口的五藏剑弟子懒得深究。

李墨翻开书籍,霾雾元婴变得活跃起来。

原初道种对陌生文字生出反应,吸收完一册册真言宗典籍,翻译其中部分的典籍文字。

李墨依旧一知半解,磕磕绊绊读懂几句。

他从面片的信息得知,真言宗的修行体系,似乎以上丹田泥丸宫为主,有别于修仙法。

“真言宗不是正统的佛门势力,应该在刻意模仿。”

李墨很想一探佛门术法的虚实,古代道佛魔三足鼎立,证明佛门是有一定的可取之处。

况且历代飞升的佛修不计其数。

李墨让浮屠居士在各黑市收集真言宗典籍,既然心兽宗都能取得两册,肯定还有漏网之鱼。

事实没有出乎他的意料。

黑市里确实有真言宗相关的典籍,还不在少数。

另外,明显有势力在抬高秘境典籍的价格,堂而皇之的说涉及分神期,引得散修争相竞拍。

散修在取得典籍后,发现根本就不认得其中文字。

他们为弥补损失不敢大肆宣扬,只得借着风口又把典籍卖出去,导致黑市局面愈发古怪。

李墨嘴角露出一丝冷笑。

他取出纸笔,照着典籍的内容大肆复刻。

真言宗的文字非常特殊,蕴含着一股难以言喻的意境,如果照猫画虎模仿,一眼就能分辨真假。

偏偏李墨是个怪胎,不但识得部分文字,还能精准描绘。

片刻后,他手里多出几十册典籍,让浮屠居士散布到黑市,接着静观其变即可。

仅仅半年。

真言宗典籍便不再值钱,浮屠居士立刻趁机收购。

李墨不费多少灵石,手里便多出十几册秘境流出的典籍,全部翻阅后,原初道种生出变化。

他脑海里多出关于“佛文”的记忆。

李墨消化完再看典籍,已经没有半点生涩,感觉文字亦如自己从小学习的母语。

让他失望的是,典籍记载的不过普通经文。

“阿弥陀佛刹中,皆自然七宝,所谓黄金、白银、琉璃、珊瑚、赤珠、玛瑙、砗磲,其体性温柔,以足七宝相……”

李墨无奈的摇头,十几本典籍都是赞美佛门七宝的经文,根本就不涉及真言宗术法。

关于泥丸宫修行的片段,仅仅是粗略一提。

李墨面露苦笑,让浮屠居士继续收购真言宗典籍,暗自等待着四海商队到达目的地。

随着翻阅的典籍越来越多,即便依旧没有涉及修行,但他逐渐对真言宗的功法有所了解。

泥丸宫乃是真言宗的核心,简而言之就是大脑。

真言宗的修行体系围绕着大脑展开,具体情况是什么,李墨光靠经文也不得而知。

有一点很明确,真言宗存在着分神期的术法。

李墨目前只有无生十方祭典涉及分神期,其中有无弊端还不得而知,见到秘境里存在分神期术法,更是不想错过机缘。

他陷入冥想,死婴期的双元婴稳步提升修为。