红烛红纱红罗裙，摇姿弄发朱唇润。

又换金钗移珠花，展臂薰香别有韵。

女为悦己者容，终是难绘盛装。

盛装，不止是待嫁妆容，还有一份自我满足。

显然，沈安若并不满意铜镜中的自己，她甚至有些沮丧。

今夜，她本心情极好，自走出陶府后，便就活蹦乱跳。

她也不知哪来的好心情，但，她却可以确定这是她回景都后，最开心的一次。

或许，人行一善，自该欢喜；也或许，是因秋娘曾述说出了一段过往。

秋娘说：自己的父亲曾言出过一句话——人可以什么都缺，即便吃不到山珍海味，身上也无银钱傍身，也不能失去好心态。

只要有好心态，就能苦中作乐，亦能活得满足。

秋娘的父亲也因积极向上的心态，从蹲身摊布叫卖，成为了香料大亨。

秋娘虽出自香料世家，却也经历过家道中落，应验了富不过三代的俗语。

好在，其父亲熬制香料的手艺在，后来，便也有了重振家门的机会。

当，沈安若听到秋娘的这段过往时，没有叹服与夸赞，反倒沉寂了良久。

自与齐麟成婚后，她已习惯了从不同角度去考虑问题。

齐麟的思维总是那么奇特，根本不按常理出牌。她想探寻、想跟上节奏，就必要试着从齐麟的角度去思考诸事。

可惜，她未曾寻到齐麟的思维规律。

不过，她却也逐渐有了自己的感悟。

就拿秋娘的这段过往来说，沈安若之所以没有叹服与夸赞，其原因在于她的思绪并不在故事上，而在与故事相同的道理上。

这就相当于表面与本质的区别，再精彩的故事也只是故事，其展现出的表面效果也是一场情感波动与情绪变化。

秋娘的这段过往，其本质是在好心态上，可说到底，好心态也只是一种情绪。

情绪构成着喜怒哀乐，更塑造出了爱恨情仇。

——假如，抛开情绪不管，人是否也就只剩下了生与死两种状态？

这是沈安若第一次迸发出如此大胆的自问，且还是万般深奥的自问。

既有此一问，那不妨将情绪看做是一种虚无，生与死也就尤为凸显，对比强烈了。

什么意思呢？——其实很简单，人这一生只有两种形态，那便是活人与死人。

人能活着，才会有情绪；人若死了，情绪也会荡然无存。

这就很玄妙了，生与死呈现在外，人人都可分辨；情绪这东西是内在的，不表露出来，也是无人知道的。

然，一个人最迷人的地方，也是内在的表露，可以分出可爱、聪慧、灵巧、淡雅、细腻等等数不胜数的姿态。

那么，我们是否也能将情绪看成是一个人的灵魂呢？

很多人向往能有一个有趣的灵魂，事实上，有灵魂的人，才有趣。

没错，先有灵魂，后才会觉得有趣。

所以，活着比死去更有意义，也更丰富多彩。

这看上去像是一句废话，可若去细品，是不是也意味着先活下来才能拥有一切呢？

这大概也是一句废话，但，废话中又往往蕴含着最浅显的道理。

若要总结，也只能用一句话来概括——海阔天空终是虚，饮水喘息方知味。

这也便是秋娘能够勇敢活下去的原因。

现在，沈安若不仅能喝水，还能呼吸。

秋娘的父亲能度过苦中作乐的日子，自也更珍惜金玉满堂的生活。

然，秋娘的父亲却并不贪恋金山银山，既能经受住过往苦难，又何必在乎日进斗金...

就算他被打回原形，他依旧有活下去的好心态。

不可否认，女人的魅力多半来源于自信，且是足能压倒一切的自信。

沈安若既知晓了好心态的重要性，自也变得妩媚动人，毫无畏惧。

是的，她今晚就要拿下齐麟，将齐麟从藏獒治服成一只小绵羊。

倘若，齐麟真在她面前变成了一个听话的孩子，那她也一定会更加自信迷人。

从今日过后，她大概不会再将情绪浪费在无关紧要的人身上，因为，她的心房很小，小到只能容下一人。

可，心房既被一人完全占据，她又不得不心潮澎湃，泛滥成灾。