上次面圣之后，已经过去七天了。想免费看完整版请百度搜而就在今日早上，廷试的结果也公布了下来，不出意料，何瑾是第一名。

当然，这样的结果一下引得满朝群议汹汹，御史言官弹劾如潮。

可据说高踞龙椅上的弘治皇帝，只是冷艳地笑了一声，道：“诸卿言之有理，何润德的确资历浅薄，难以服众。”

“不若朕就改改规矩，也准许诸卿抚恤边关，如何？只要肯入边关者，朕当即连升他三级！”

这话落下，那些叫嚷很凶的御史言官和满朝大臣们，立刻就闭嘴了：唉，算了算了，反正入边关就是个死，就让何瑾那跳梁小丑，得意一时又如何？

到了下午的时候，丘聚便带着圣旨来了何府，宣读了何瑾早已知晓内容的圣旨后，便留给他三套官服。

至于贴黄履历、在吏部登记备案什么的，由于是圣旨封赏，自有丘聚派人早就给他办好了。

而那三套官服，一套是六品的朝服，是官员最正式的礼服。

朝服只有逢年过节、朝廷大庆时才会穿着，不论文武都是赤罗衣、青缘赤罗裳、赤白二色绢大带、革带、白袜黑履。

另有二梁的进贤冠，素银质饰凸纹带、佩药玉、三色雕花锦绶，乌镀银绶环从这些细微之处，体现臣子的品级。

另一套是祭服，顾名思义，是皇帝亲祀郊庙、社稷时，官员分献陪祭时穿的服装。

这个还是不论品级，皆皂领缘的青罗衣、皂缘赤罗裳，还有赤罗蔽膝。稍有不同在于，三品以上大员有方心曲领，冠带佩绶同朝服，四品以下去佩绶，也没有方心曲领。

第三套就是公服，是百官上朝面圣、坐衙办公时的官服，也是何瑾最熟悉的一套乌纱帽，青色团领，胸前绣着鹭鸶补子的官袍、腰系的素银花带，明确彰显出这是一套六品文官的官服。

再算上之前何瑾有的飞鱼服，他便一共有四套官袍。

虽然那个锦衣卫千户只是个虚衔，但弘治皇帝御赐了飞鱼服，他便有了天子亲军的荣耀身份。作为天子钦差外放出京时，自然也是可以穿在身上的。

三套官服之后，丘聚又拿出了一块令牌，交给他道：“何千户不，现在该称呼何主事了，这是皇爷赐予钦差才有的王命旗牌。”

“王命旗牌？”

何瑾双手接过，看到旗是用蓝缯制作的，上绣一个金色的令字。牌是圆的，用椴木涂以金漆，上写朕亲临三字。

看到这令牌，才想起明朝的确是有这制度的：这种旗牌是朝廷颁给总督、巡抚或钦差大臣，作为具有便宜行事特权的标志。

有了这种旗牌，必要时何瑾就可以代替皇帝，压制前线的武官和地方官，命他们按照自己的意思行事。

当然，这种特权一般不要轻易动用，因为后果也是要由他来承担的。

最后令何瑾意外的是，丘聚还拿出了一柄剑，递给他道：“这是皇爷特意交代，赐给你的尚方剑。”