不怪商户们追捧，这多方便。

千贯巨财就是几张薄纸，往怀里一揣就行了，不用再像从前一般，吃个花酒还得特意带上两个仆役背钱。

而酒业协会的会员酒店因为收券，使得用券的富户都会特意光顾这些酒店，无形之中，生意也比非会员店好上了一截。

迫于无奈，那些没有加盟酒业协会的酒店要么立刻申请加入酒业协会，要么就算不是协会酒店，也开始收券招揽生意。

没几天，整个大宋的酒店行业就被购物券攻陷，加上华联的下游商家，各行各业相继开始较少流通华联购物券。

因为用的好，携带方便，甚至是去外地走商，商人们也特意把手上的铜钱换成华联购物券。

后来百姓们见商户都用华联的“纸”，而且用的还挺好，慢慢的，也开始试着换一点点购物券来用。

一用之下，还真比沉重的铜钱方便得多，而且华联铺家大业稳，无论拿铜换“纸”，还是拿“纸”换铜，从不打折扣，更不会拖延，使得百姓更加放心。

百姓彻底认可之后，华联购物券席卷大宋就已经是顺理成章的事情了

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这时候，文彦博、曹佾再看唐奕就跟看个怪物一般：

这小子的心眼儿是真特么多！

购物券！？

只是换了个名字而已，朝廷的宝钞是死都推不动，可华联铺推购物券，就跟过年搞个特价活动一样简单

而唐奕则是先把纸钞的问题放在一边，因为有更重要的事情有待他去解决。

那日在小楼之中，唐奕拿出来六支签，分别是：官、兵、钱、税、农、商。

这是大宋面临的六个大问题，也是改革的六个大部分。

但是，实际上，还有第七支签！

只不过，唐奕没敢把第七支签拿出来，他怕文彦博和赵祯看到那支签直接就跟他翻脸。

因为，第七支签要动的，是儒学。

没错，唐奕要向儒家大道开刀，向这个政治根本、礼教之源开刀！

前六支签可以救宋强宋，这是治表良药。

但是，正如十年前他三问尹洙的时候想的那样，汉家的根本是儒学，而儒学解释不了这世间所有的问题，更不能把大汉民族变成一个开放的、具有侵略性的民族。

汉家之后的近千年里，三次被敲开国门，两次异主蛮夷，不是没有思想上的原因的。

还是那句话，汉人被管得太严，活得太安逸了。

他想从根本上解决这个问题。

官兵钱税农商，这六签是治标，而向儒学下手，这才是治本！