鹰扬军战船全前进。将沿路的渔船全部都吓得急忙躲开，生怕一不小心就被撞个粉身碎骨。当太阳开始逐渐偏西的时候，鹰扬军水军成功的进入了巢湖。原本狭窄地濡须水航道，豁然开朗，巢湖就展现在他们的眼前，水深了，水稳了，战船航行自然更加的顺畅。巢湖的风不断的掠过水面，将鹰扬军的旗帜吹荡的猎猎作响。

唐代的巢湖。水域面积要比现在大很多，湖面一眼看不到边，水面平静如镜，时不时有各种各样的小鱼跃出水面，然后又飞快地潜入水中，只在水面上留下一串晶莹的水花。江风吹荡，在湖面上吹出层层的涟漪，无穷无尽，连绵不绝。消失在视线的尽头。当鹰扬军的战船驶过。荡起的波浪，带起更多的涟漪。层层叠叠的涟漪互相碰撞，激荡起小小的晶莹地浪花。

千里江淮，巢湖最美。

百八里形胜参差，欲盖览绮丽春光，正烟消雨霁，岑楼上洞启疏棂，远黛修容环献媚。

万千层涛澜汹涌，若别领清幽秋景，迨风息波恬，长夜间徒倚山渚，冰轮跃彩遍浮金。

生活在巢湖周边地民众，都深深的为自己地家乡感觉到自豪。这是一块美丽的土地，也是一块丰饶的土地。巢湖里面出产的鱼虾，养育了不知道多少民众。湖面上，白帆点点，那都是忙碌的渔船。自从战火四起以后，不少的渔民就以船为家，躲避战乱。悬挂在暴龙号楼船后面的渔网，自从进入巢湖以后，也是收获丰厚，在短短的时间内，就捞上了沉甸甸的数百斤鲜鱼。

龙吟没有心思来欣赏巢湖的美景，也没有心思去研究巢湖的鱼类为什么这么丰饶，他只是默默的翻看着手中的地图，反复测量着自己所在的位置，还有距离目标的距离。其实这份地图他早就熟记于心，闭着眼睛都可以背诵出上面的数据，可是为了防止出现差错，他还是再三核对。他举着单筒望远镜，观察着整个巢湖。望远镜里面出现的船只，都是普通的渔船，看不到任何武装战船，说明这片区域实在是太平静了。

“目标！中庙！”

龙吟朗声出了命令。

中庙矗立在凤凰台赤砂礁岩上，三面临水。该庙建于东吴赤乌二年，传说就是当年东吴孙权草船借箭的地方（《三国演义》中的草船借箭是春秋笔法，是胡扯的），气势恢宏，古朴瑰丽。它背倚朝霞，面对老姥，东顾巢伯，西望蜀秀，是巢湖地区最有名的古建筑。根据古籍记载：“红色庙墙，陡峭错落，赤迹凤台，直抵湖中，波涛冲刷，纹丝不动。湖浪吞吐，飞流喷珠，湖潮入洞，犹如钟鸣。”游人临其境，仰视楼台，重檐飞出，灰色楼顶，宛如丹凤之冠，夕阳西照，熠熠生辉，给人以凌空欲飞之感。庙内梁横匾额，殿供神龛。壁描神鬼，廊画天兵，栩栩如生，难以描述。

当然，中庙的胜景对于来势汹汹的鹰扬军士兵来说。没有太大的意义，他们绝对不是来欣赏风景的，也不是来求神拜佛的，他们是来打仗的，他们是来将平静的巢湖捣乱地。当初孙权再次建立中庙，就是希望巢湖能够风平浪静，造福黎民百姓，事实上，中庙的作用也很神奇。自从建成以后，巢湖基本上没有什么风浪，过往的船只都一路平安。然而眼前的鹰扬军却偏偏要到这里来人为的制造风浪。显然是和中庙地初衷是相反的。

舰队很快到达中庙，龙吟等人随即按照计划，将战船暂时停泊在简陋的码头上，稍做休息，准备下一步的行动。他带了祭品，亲自上去中庙祭拜。庙内供奉的女神是碧霞元君，传说是玉帝的女儿，香火非常鼎盛，大有和南海观世音菩萨平起平坐的味道。据古籍记载：“全盛时。春日晴和，烟火相望，河以南、江以北，老稚男女，各持瓣香，诵佛号祈于庙者，肩背踵趾接也。”可见周围民众对他的虔诚。不过，龙吟他们到达这里的时候，并没有看到任何地民众。看来到处燃烧的战火，已经出了碧霞元君的能力范围了。

龙吟率领舰队到这里来，绝对不是求神拜佛，但是入屋问人，入庙敬神，这样基本地礼仪还是要的，鹰扬军水军要在巢湖长期的驻扎下来，不能过分的惊动了这位邻居。龙吟收起平常的嬉皮笑脸，在佛像面前认认真真的跪倒。神态端庄的对着女神君的塑像说道：“女神君。以后我们就在这里安营扎寨了，还请你多多关照。想必你寂寞了那么久。也想找个人陪伴。我们鹰扬军的兄弟，都是顶天立地地好男儿，绝对不会辱没你的。”

碧霞元君当然没有回答。

既然没有回答，那就是默认了。

于是，这支小小的鹰扬军舰队，就在中庙驻扎下来了。

“分散！”

“驱逐所有的船只！”