爱恨皆苦，情义常两难，圆满不易得，多得是无穷遗憾。

作者有话要说：注①引用王半山的诗。

长河仙尊是个好前辈，如果没有他，终末早就作妖了，不会在躯体里困到现在。

但明净心里只有事业，只有他的菩萨。

76、第七十六章

这里光线昏暗。

明净注视着晃动的灯芯, 一言不发，沉默如冰。

他的拒绝态度便是如此，遇到不想见到、不想应对的事情, 在没有转机和办法的情况下, 只有无限的安静。

“你没有什么别的话想问吗？”终末道。

他似乎很有倾诉的欲望，很想告诉给别人知道，眼前的小和尚似乎是一个很好的人选。

明净转过头看向他。

小和尚没有动手的想法，因为他知道自己打不过眼前的这个东西。长河前辈的躯体本就是半步金仙中非常强横的类型, 再加上他的躯壳里不是一位真正的半步金仙, 而是万物本源之一。

是道种。

道种是从三千大道的本源之中衍生出来的，是属于这个世界的一部分 但仅限于它们是死物之时。

倘若本源的一部分觉醒了意识，就已经脱离了原本的阵线。

解脱这两个字, 未必就是一般人脑海之中的含义。明净无法猜透，但隐隐地感觉到了，他的目的必然会带来利益, 而这种利益是要通过毁灭而带来的。

“你闷得让人透不过气。”终末摊开手, 掌心是一团聚散浮现的天之杀机，这是他这段时间收集的，用来推测天道对他的敌意程度。

明净看着他。

“不过张承之也闷得透不过气，或许你们很合适。只可惜你是个秃子，可能还会是天生佛子, 你的一生、永生, 都不属于他人，只属于佛。”

终末用着长河仙尊的身躯，自然会为张承之说几句话：“当年你也误会他了，他抢夺道种，并不只是因为他自己需要 大道在前, 就是争夺又有何不可？他是认为倘若何所似合道成功，会杀了你。”

任谁从旁观者的角度来看，都觉得一个一心渡化恶鬼的佛修，只会受到恶鬼的痛恨。

一开始的确如此，何所似恨得牙痒痒，恨不得生撕了他，痛恨佛修圣体修到极致、坚韧难摧。

但时日变迁，禅意彻的渡化方式也从最激烈的手段中演化为了温和蚕食，他无声无息地将许多凶灵渡去邪性，化归天地，让不得解脱的怨灵释去怨恨，就地消散。

他这种做法，让何尊主一度日思夜想地想要杀他。但等到他与禅意彻相处日久，杀意渐弱时，他被对方的朋友、长河仙尊张承之暗算镇压，用早就制作好的通幽巨链锁住了他的本体，压在冥河万千波涛、滚滚长流之下。

禅意彻不认可张承之的做法，他觉得对方此举违背道心，合道受阻，很难成功，也不觉得终末道种适合张承之这种无情道修士，即便先天大道互通，有万物归一的可能。

但他什么都没有做，没有想要救出这只恶鬼，也没有改变自己的想法，他陪同浩荡冥河共醒共眠，在何所似眼前打坐了几千年，在离他五步之遥的地方，念了千载的渡化咒文。

佛修的心意坚决，是任何人都无法撼动的。

他宏愿未成，却已经走到了尽头。千年渡化几乎没有任何作用，只能让他的莲台枯萎、佛心染尘，时间耗尽。

为免迎面而下的天雷牵连无辜，禅意彻提前布置好了转世重修所需的一切，等术法失效、屏障散去时，冥河之底就只剩下铺满河底的、金灿灿的舍利子，与他体内的莲台。

这是遗物，也是信物。

转世重修并没有想象中的那么简单，究竟什么时候，游荡的真灵才会寻觅到契合的身躯、才会走到故人面前，这些都是未知之数。

在这过程之中，张承之没有再与禅意彻见过面。长河仙尊声望日隆，但却在最鼎盛之时急流勇退，传下衣钵与继承人，独自闭关。

此后音讯全无。