第248章

血色重重,不是那种因外部原因不小心沾上的血。小怜刚才那个动作,怎么可能腹部沾上来自晏临的血液呢?它是自内而外,自里向外渗出。何太哀耸然一惊,他一把撩开小怜的衣裙,就看到少女腹部果然有一个新出来的伤口,那伤口和晏临所受伤害位置完全一致没偏差,连形状也差不多,

再抬头看晏临,果然晏临腹部的伤口的减轻,不再大量出血,已是愈合了。

何太哀震惊,伤口转移?!

他正准备说些什么,就听到细微的“哔啵”声连续响起。很轻微的声音,不仔细听的话,说不定就会错过。那声音让人感觉很不舒服,叫他身上鸡皮疙瘩起来了,然后,他就看到小怜腹部的伤口处,有妖红的彼岸花孱弱又狰狞地生长了出来。

伤口处生“花”,正是何太哀在这“新|约|教|会”里刚找到小怜的情形!

作者有话要说:啊,越写越多T-T

---

感谢在2020-08-26 10:51:05~2020-08-30 16:53:03期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

感谢灌溉营养液的小天使:甜甜甜不辣、欲渡 60瓶;

非常感谢大家对我的支持,我会继续努力的!

第144章 决战时刻04

眼前这伤口转移形容,许多神话故事里仁慈的神明在人间行走的时候,都会做类似的事。这……就是“神道”的能力之一吗?

医学上救不回来的重伤濒死之人,都可以轻易地通过伤害分担而抢救回来。何太哀可以肯定,在此之前,小怜绝不会这种能力,那么,在小怜被“新|约|教|会”捉走期间,白羽到底都对小怜做了什么?他的目的又是什么?

他想到之前看到的那群胸口别着彼岸花胸针的教徒,想到了“新|约|教|会”每月都会在新月之时,举办一场盛大的与“复活”有关的,名为“血华新月礼”的仪式。可以说,“新|约|教|会”吸引教徒的核心,就是能“复活”死者。但现在“新|约|教|会”做到的复活,全都是“伪复活”,只是用“尸花”操控人,将人变成一具没有灵魂的行尸走肉而已。

那么,小怜是否在不知不觉中,已经成为了能够实现真正意义“复活”的一把关键钥匙?

晏临错愕地看着自己复原的伤口,疲倦袭来,那感觉就仿佛是有许多天没睡了,她来不及开口说什么,就在异常不甘心的情绪里昏迷了过去。

与此同时,腹部伤口长出不详意味的彼岸花朵的小怜,也闭目昏倒在了何太哀的膝上,就像是先前被“新|约|教|会”的人捆缚在十字架上一般,伤口生花,闭目不醒。