这本能靠着手抄本在华夏国流传了几百年的民间白话文小说，确实很有它独到的魅力，那种藏在香艳刺激和市井文化皮下精辟入里的对人性最直白的呈现，和白描式的笔触间那看似凉薄实则悲悯的对受压迫者不着痕迹的怜悯，对能解读到文章深意的大龄文青而言，有着直击灵魂的震撼。

文中的人物越是在生活这件事面前丑陋不堪，阅读的人就越是难忍心痛。

一个正常人，究竟能被生活逼到哪个地步，置身事外的读者，若是易地而处是否能有别的选择，是否能比文中人物活得更“体面”，是带着悲悯之心来解读这本经典小说的人，很难不去思考的事。

思考到这一步，阅读者若是有较高的社会地位、若是有较高的眼界和理想，便很难不更深入地思考下一个问题：是什么让生活这件事对挣扎的底层变得如此艰难？究竟要什么样的社会，才能避免文中的悲剧？

智慧族群的文化是共通的，跨越次元的人类文明也有许多共通处，《金X梅》世界中，恶人得志、鱼肉乡里，妇女靠着唯一的原始资本、以抢夺某个男人的宠爱来争取生存资源，底层互相倾辗你死我活……在这个世界，也能找到同样的对标物。

罗威尔修士在反复阅读《金》的过程中，脑子里总是浮现他所知的，他生活了三百年之久的故乡什加公国流传或是不曾流传过的奇闻轶事。

越是联系现实，罗威尔修士越是能感觉到内心惶恐。

《金》中的人物，似乎都能看到什加公国女性的影子。

杀夫的恶妇，卑微的女人，为讨好男人不择手段、不顾尊严、不计体面。