欢愉教派虽不是正神教派，但好歹也属于“本土”教派，底层教徒绝大多数为土生土长的本地人；没有合理的、能糊弄住底层教徒的理由，教派上层也不便于命令这些教徒在自己老家乱来——像是没有插手当地治理借口的村落，欢愉教派的手就伸不进去。

即使是邪教也不是说就能随随便便将数量众多的底层教徒洗脑成白痴的，塔奇亚南部山区中那个上来就搞活祭的无名教派，都得搞出个“圣境”、把底层教徒长期隔离在深山之中，才能达成洗脑目的。

简而言之，欢愉教会分配到村落中为教派敛财的底层教徒，确实没有多少人手上染过血、谈不上穷凶极恶——被施法者审问时，不少人还理直气壮地为自身辩解，声称自己在做的明明是维护一方太平、保护当地村庄的正当行为。

这种还能挽救的迷途教徒，在本地修个两三年的路、教育一番认识到自己的错误，就能放归社会。

可被作为打手使用、普遍身强力壮的教徒，就多多少少是干过欺男霸女行径的恶徒了。

这类人有的是确实相信了崇拜邪神、为邪神做事能造福自身；有的则是很清楚邪神崇拜不靠谱，只是借着混进教徒这个群体内享受欺凌他人而不必独自承担后果的“特权”。

这种性质较为恶劣的，杨秋一律盖上重刑犯的猪肉章、拎到二楼去隔离关押，回头大部队上来了统一往塔兰坦深处拉。

审讯进行到半夜，执着地将整座罗布镇几乎挖地三尺的玩家大军，终于逮到了四下逃窜的欢愉教宗。

正提审教徒的杨秋，立即张开反向亚空间结界、将镇政厅笼罩起来，免得那叁宫廷法师察觉到外面的动静，找借口摸鱼。

接下来……杨秋在审讯室留下自己的一道投影分身，悄悄离开。