和显帝一样，这位徽帝也有一对双生子，由于是皇后所生，所以其中之一极有可能继承大统，于是也和自己的后裔显皇帝一样，徽帝将幼子送到寺庙，只是那时候还没有华音寺罢了。

后来雍州的一位据说拥有传奇身世的博尔帖赤那亲王镇守梁雍交界的地方，梁雍两州很是过了一段国泰民安的日子。

但就在这个时候，已经顺利继承皇位的奉帝却突然有了癔症，他杀死了宫中不少人不说，还打算废后和屠杀亲子。

其父不止一对双生皇子，而且也有实力强悍的兄弟，诸位亲王见年轻的皇帝疯魔，皆有异动，梁州因此大乱，很快也影响到了雍州，一时之间，梁州甚至有了倾覆的征兆。

随后，就如传说中记载的一样，有一位高僧自西而来，不知道通过什么方法平息了这场浩劫，并在九州建立五座寺庙后不知所踪。

随后奉帝驾崩，孝帝即位，下令诛杀在国难中有造反之嫌的望族姬氏。

也是从那个时候起，梁州异志开始有“梁、雍有妖猫窃国，西方雷音高僧出世助梁，困而诛之，梁、雍复安”的记载。

林彦弘看到这里，不禁满心疑惑。

因为书中记录的历史，与他所知的有些出入。

据他所知，前朝确实曾有位奉帝，在位时间极短，因此引发了梁州大乱，但他生了臆病，甚至严重到废后和杀子，林彦弘却是闻所未闻。

更何况他曾经怎么也找不到的“妖猫祸国”的史料，竟然以这种方式出现在他眼前。

——所以奉帝时候的动乱，与妖猫到底有何关系？那姬氏被刻意提及，是否也与妖猫有关？

最重要的是，他自己的先祖返魂，与这些人与事，到底有没有关系？

林彦弘不知道这本古籍为何会突然出现。

他突然想起自己在须弥芥子中看到的那位男子……对方当时跟他说的话，现在想来，总觉得颇有深意。

难道对方已经预知到天下大乱，而林彦弘会“一病不起”，所以才让他“珍重”？

所以他最后想让自己小心的人，是谁？