用陆辞秋的话来说，尊重都是互相的，保护也是互相的。

女子之所以能够得到保护，并不是因为她们是弱势群体，就一味地站在道德的制高点。

律法要从事实出发，要看实际上发生了什么。

比如说，如果家里的是一位恶婆婆，总想着多年媳妇熬成婆，然后反过来想要让自家的媳妇受她年轻时一样的罪。那么遇到这种情况，儿媳一定是被保护的那一方。

还比如，男人有家暴倾向或是事实，女子也必然是被保护的那一方。

但如果反过来，当儿媳的上不敬公婆，下不好好教导子女，钻律法空子，一味地摆腔拿势，那么律法也不会站在她的角度去说话。

总之一句话：实事求是，公平公正公开。

对此，所有人都表示会拥护此条律法，因为这是人人平等的最初建立，只有建立起基石，永安县才能够拥有一个好的未来。

而且他们都不是大户人家，没有那些个高门大户里的讲究，家中的女人原本就是跟着一起做事的。只不过从前都是在家里做，比如说帮人家浆洗衣物，帮人家缝缝补补什么的。

但将来成立了永安县，县里有专门为女子准备的事情，家中女人当然可以做。

一切都遵从女子的本心，如果她们愿意出门做工就出门做工，如果是那种思想保守派，就愿意在家相夫教子孝敬双方父女，男人们也会把这些算做女人的付出，他在外头赚的钱，理应分给女人一份儿，是女人为家庭付出应得的回报。

包括双方父亲要同等待遇的，这个也没什么可说的，大家都觉得这是应该的。

他们在难民营生活了好几个月，别说双方父母了，就是左右邻居大家都是互相照应，有饭一起吃，有水一起喝，早就不分彼此。

或许一开始还有人存有私心，怕自己的东西分给别人自己就没有了，但是等到他遇到困难时别人二话不说伸出援手，他便觉得自己之前所有的付出都值得的。