李绩胆子大，行走间还时不时的与身旁之人招呼，一副交友甚众的样子，其实谁又认识他？但在这种场合，又有谁去较真？只认为是自家记忆不深的某个道友罢了。

这种事，就象去不认识的人家混吃喜宴一般，大大方方便是不二利器。

第一座牌楼下，有专供修士登记名册的地方，李绩胡乱编了个根脚名字便马虎过去；这种事，修真世界中，又岂能尽查？

修士本就随意洒脱，居无定所，游无萍踪的修士比比皆是，除非那种下了请柬的固定人群法会，象这种所谓广开山门的法会，混进去一些良莠不齐的人物再是寻常不过，所谓有教无类，你既然要拿这架子，就需付出些代价。

但能混进去，不代表你什么都能做；固定的行走路径，固定的听法场地，都是必须遵循的，否则被人拿了去也是活该。

道教门派，法会众多，请谁不请谁，是个问题；对大部分门派来说，都愿意见到修士云集，宾客盈门，所以在这管理上，就不能太严。

比较流行的策略便是，宽进严束；进，谁都可以进，但有规定的路线，规定的听道场所，以法阵遥制为主，弟子巡视为辅，这样即听者云集，又不会随便乱跑，算是个两全齐美的办法。

李绩只管随着人流往前走，谁又来管他这么一个普普通通的低阶弟子？

漱玉山福地很大，又不能飞行，甚至遁行都不能尽速；李绩一路走来，把周围景物建筑和头脑中的图舆相比对，发现完全对应不上，或者图舆太粗糙，或者玉清门有障眼类的迷阵之法，除非飞到空中，根本就不能一窥究竟。

这样的现状给他的计划蒙上了一层阴影，他不知道自己现在走动的方向是离那个安置残肢的地方更远？还是更近？

他甚至开始暗暗衡量，如果不顾一切的离开大路御剑出去，到底能走多远？情况很不乐观，因为就算拼命，他甚至也不知道该向左还是向右？向南还是向北？

而他，似乎只有一次的选择机会？

心里想这些也没有用，要想不引人注意只能一直向前走，直到——封神台。