文觉紧接着又向，“如何才是无耳之法？”

“休教羌笛惊杨柳，未许吹萧惹凤凰！”

“如何才是无鼻法？”

“兰草不占王者气，萱花不辨女儿香。”

“何谓无舌法？”

“幸我不曾犁地狱，干卿甚事吐青莲？”

“无身法呢？”

“惯将不洁调西子，漫把横陈学小怜！”

文觉见这书生如此才华，有点架不住劲了，可是，他还没问完呢，只好照旧问了下去：“那么——请问：如何才是无意之法？”

刘墨林不假思索，张口就来：“只为有情成小劫，却因无碍到灵台！”

这真可谓语惊四座！在文觉和尚快似连珠炮一样的追问下，刘墨林左顾右盼，挥洒自如，诗句连篇，应答如流，把佛家所谓六根断法，表达得尽得其妙。那神情又绝无呆滞，更无牵强，真个是风流倜傥，光采照人！雍正刚来时还在恨着刘墨林“坏了朕的名声”呢，如今竟生出了怜才之意。心想，熙朝有位善解君意的高士奇，若把刘墨林和他相比，只恐有过之而无不及！

雍正皇上正在想呢，却听刘墨林一笑说道：“大和尚，请不要尴尬，方才学生不是说过了吗？玩玩而已，何必当真呢。再说，我自忖是个聪明人，也从来不和笨蛋一样见识，更不愿与和尚斗法。胜又如何，败又如何，徒让天下庸人们看笑话。”

听着刘墨林这以胜者自居，又说出这样毫不掩饰的大话来，空灵和尚忍无可忍了：“居士好狂放，你怎见得居士聪明而和尚就是笨蛋呢？”