接下来的工作几乎与关厌他们无关,警方就能将它处理好。
而他们也有了自由活动的资格，只要离开前告知一声即可。
于是关厌和戚望渊去了一趟青盛村。
在途经距离村子最近的那座小镇时，两人趁午饭时间打听了一下村子情况,老板告诉他们,其实那村子原来叫“请神村”,后来国家大力破除封建迷信,村子就用谐音改了名。
那名字背后的故事，镇上的人虽然都能说出个大概，但肯定没村里的老人清楚。
两人下午就雇了个开小三轮的,将他们带到车没办法再进去的地方,然后步行往里走，直到下午三点多才进了村。
这地方确实偏僻，但好在因为常年有人活动，所以有很清晰的小路,他们才不至于迷路。
二人目标明确的找了一些老人询问村名的故事。
而这个故事就很“无限流”。
请神村的由来，源自两百年以前。当年时局动荡，外敌大肆入侵,虽然村子地处偏僻没有受到太大波及，但屋漏偏逢连夜雨,除了人祸，又遭天灾,连日大旱导致村民们颗粒无收,家禽家畜也陆续染病而死。
由于外面正逢战乱，四处都是饥荒的流民，没了粮食的村民们就连想出去花钱买点儿吃的也根本买不着。
眼看村民们就要活活饿死时，却有一外来人进了村，告知众人只要拜请神明庇佑,定能度过此灾。
走投无路的村民们很轻易信了他的话，想着都已经这样了，不如死马当作活马医。
还有劳力的人们便团结起来，共同在村尾修建了一座神庙，里面供奉了一尊不知名的泥像。
神庙建成当日，那外来人携所有村民在庙外跪拜下来祈求庇护。
据说当众人磕头之时，庙中散发出一阵金光，当天就下了一场大雨。更神奇的是，村子四周那些躲在大山中极难猎到的动物们，居然纷纷自己跑下了山，成为村民们的盘中餐。
外来人饱餐一顿便就此离去，一个月后的深夜，大家听见村尾传来轰隆隆的响声，待他们赶去之时，只见那神庙竟突然崩塌，只剩下了一堆废墟。
由于当年建庙用的就是土砖和茅草，经过时间的冲刷，废墟已经彻底消失，只留下一片荒地。
村子从那时起改名请神村，并留下一个代代相传至今的传说。
听完故事，关厌又问了泥人的事。
村民说，那个会捏泥人的老人名叫赵福，年轻时还和大家都一样只是个普通农民，但后来大家就经常看到他鼓捣泥巴，天天干完活就开始捏泥人，慢慢的技术就越来越好了。
也有不少人调侃他，这么大的人了怎么还跟小孩儿似的爱玩泥巴，他都只笑笑不说话。
后来他捏的泥人活灵活现，甚至有人慕名而来花高价购买，他却从来没卖过。
大家都觉得他傻，问他为什么放着那么多钱不赚，他很认真地说：“不能卖的。”
再追问，他就什么也不肯说了。
只是，村里有人曾看见过他半夜去村尾那片荒地挖泥，还为此找了村长告状。
因为那块地对村子里的人来说是很神圣的，谁都不可以动。可他怎么都不肯承认，大家又没有铁证能证实他家的那桶泥就是荒地里的泥，最后也只能作罢。
于是，关厌和戚望渊便依据这两段故事隐约猜到了那个神秘人的身份。
他也许不是真的“神”，但一定有着很强大的能力。
因为这地方不好过夜，两人了解完想知道的事情后便准备立刻离开，可在出村之后没走多远，关厌便远远望见前方走来一个人。
他的裤管挽到了小腿肚，一双赤脚全是黄泥，没穿上衣，皮肤黝黑，汗流浃背，头上还戴着一顶草帽，手里拿了一把锄头。
一个再普通不过的中年农民。
但在看到对方的那一刻，两人便立刻看出来，这就是“他”。
他笑着走过来，站在他们面前，和之前一样温声说道：“你们快要走了，可以把泥人还给我了吗？”
泥人就在关厌的背包里。
她按着包带，说：“还给你，你要拿它做什么？再来一场新的杀人计划吗？”
万良志立了慈善的人设，借此营销来让自己赚更多的钱这是不对的，他出轨也是错的。
刘红出轨多人，费心计划谋夺家产也错。
包括万娴，不论出于什么原因、在谁的推动下策划杀害父母，她都确实应该杀人偿命。
还有王阿姨，她计划慢慢杀死儿子来骗保同样不对。
在这次的副本里几乎全员恶人，三个最重要的死者都是死得活该。
但同时也有一些无辜受累的人，比如小光，还有不知名的流浪汉，甚至是求生者们。
他笑说：“用来救人。”
关厌扬眉：“救人？”
“小光没有死，只是暂时把身体借给了别人而已。”他说：“他就在我这里，我只需要一只泥人把他换回去。所以我现在来找你要回我的东西。”
关厌问：“那现在的‘小光’怎么办呢？而且，不是说只能交换三次吗，小光的身体似乎已经到了极限吧。”
——梁兰说她刚进副本的时候对方说的第一句话就是需要一只泥人，大概目的便是这个吧。
但是，他明明可以直接留下那只泥人的，却随意把它给了谢斯，自己再苦恼着该怎么去找另一个？
他轻轻的笑，顶着一张粗糙的大汉脸，看起来却像个斯文风雅的白面书生：“我和你们，能一样吗？”
关厌：“……说得也是。”
他徐徐说：“总之不用担心，我不会牵连任何一个无辜的人，包括……那名保安。”
最后一句话说得慢吞吞的，虽然没刻意用上什么奇怪的语气，却很明显是在内涵。
关厌耸耸肩：“那你比我厉害，你赢了。”
“……”他无奈道：“算起来，我只是拿走了那笔钱，其他人的死其实也与我无关。”