高长松的宝船，或者说是大安的黑科技就以灵力代替了人力船桨，等高长松理清了其中的原理后，不得不承认这是一项很伟大的发明。

打个比方，这就像是大唐提前进入了内燃机时代，未来的人有煤炭、有石油，那他们就有灵力，灵力能够取代人力做很多人族力有不逮的事。

所以东胜神洲的国度才能提早进入宋朝一样的繁盛期。

对此高长松又做出了推测，像大安那是将灵力用于民间，那么在唐人的国度，这些灵力就不存在了吗？好像也不是，唐国的大能跟东胜神洲的差不多强，大安国说是人人皆修仙，可高长松看他的街坊邻居，还真不一定能打得过唐国训练有素的军户，对这些人来说，修仙就像是五禽戏，只起到了强身健体的作用，延年益寿都是没有的。

再看人口，这或许就是万物都有定数，唐进入了人口繁盛期，而东胜神洲称得上是地广人稀。只能说二洲选择了适合自己的发展模式，没什么交集罢了。

高长松到唐国的时候就被人耳提面命过，那些法器如果没有到官府登记就随意使用，是违背大唐法的，他们对这块的管理尤为严密，乌斯藏就好了很多，到底是边陲小国，国教又是佛教，压根没有人管。

左居正左看看、右瞧瞧，高长松表示：“这里跟寻常船舱内没什么区别，就是操作便易些。”有多便易，就像是现代的开车，马力、左右都他们说了算，可这年头没有雷达，在河道里横冲直撞、触礁沉底都只能自认倒霉。

高长松因听说过左居正没开过船，盯他盯得有点紧，还是挺怕他酿成事故的。

最后他们还是成功靠岸了，高长松看了下活点地图，发现豺狼精还在一处活动，高长松更紧张了，想他不会是逮到人吃了吧？但再看看那地图周围，方圆几里都是荒地，哪怕是脚商都不会从这走，说他畏罪潜逃高长松是相信的，可在这里捉人，可能性委实不高。

左居正大咧咧地要上山，高长松看他这副模样，宽袖广袍，远看便知是道士，不由道：“你我这模样，豺狼精是认得的，但凡是妖，眼神都好，你说要给他远远看见了，那还不立刻藏起来，在这山腰跟我们打游击战？到时候敌在暗，我们在明，找起妖来不大容易。”

左居正有点“呆”，有些“木”，游击战这种新鲜词汇他是解读不出来的，但这并不妨碍他认为高长松讲得对，于是他摇身一变，幻化成上山砍柴的樵夫，问高长松道：“你看这样可以？”

高长松仔细推敲了一下，觉得这附近也没个村落，荒郊野岭的，怎么可能有樵夫，但根据他对本土妖怪的了解，他们真看不出这其中的问题。

想到这，他也给自己付了层服帖的幻术，也扮作樵夫。

两人一前一后上山，寻找逃逸的豺狼精。

……

再说豺狼精，这些时日他过得很是不好，猪八戒摇身一变成猪扒皮，对他们这些小兵没有丝毫的同情心，虽然不至于拿他们的心肝下酒，也不会给他们多余的吃食。

问就是……

“呵，俺老猪都吃不够，哪里能管你们？”说这话时，猪八戒正在稀里哗啦地吃饼。

古代有君子远庖厨的说法，妖怪却不属于君子的范围内，以前他们烹人也是自己动手的，毕竟卵二姐的洞穴中只住她跟猪八戒两个，一般情况下都是被招赘的猪八戒动手。

等到不烹人了，就要开始学着揉面和面，猪八戒活干得好，让人族教一遍就会了，眼下他虽然不会做美味小菜，也不怎么会辨认野菜，做个馒头吃还是没问题的。

让猪八戒说，馒头好吃吗？反正不难吃，人肉是酸的，饼咀嚼多了竟然有一丝丝的甜味。

可见这群妖怪都没吃过什么好东西，才如此容易满足。

地主家的余粮也不多了，猪八戒算过了，自己余下的饼子只够他一个人吃，至于那些被无良剥削的小喽啰，他也不是什么黑心肠的，就匀他们一点点点点，就这点那定然是吃不饱的，于是兔子精跟黄鼠狼他们趁着天黑在附近找野菜，抓田鼠，寻点大?->>匀坏睦≡?br/>

这里不得不介绍一下在猪八戒这干白工的喽啰，兔子精与黄鼠狼精且不用说，这二者一个胆小怕事，一个满肚子心思，心里究竟是如何想的且不说，面上对猪八戒十分信服。

在豺狼精的心中，这俩妖蛇鼠一窝，都不是什么好东西。

此外还有两只小妖，都是跟着豺狼精的，他是老大，老二是只老虎，老三是条狐狸。

一般情况下，人们都认为老虎是百兽之王，是肯定不愿意屈居妖下的，然而妖怪的世界很残酷，他们都论资排位，看修为深度，那老虎精是山里的野老虎，化形也走的是野路子，真打起架来说不定连小白兔都打不过，白长了那么大的个子。

豺狼精虽然天资不聪，到底是卵二姐的干弟弟，他跟着姐姐姓，自称卵五郎。妖怪讲信义，如此便照拂他一二，但这照拂也只够他从喽啰变成喽啰头头，肯定是动摇不了猪八戒的。

卵五郎对屈服于猪刚鬣的妖怪嗤之以鼻，格外看不上兔子与黄鼠狼，他当然不肯跟这俩妖去抓田鼠挖野菜，这哪里是妖怪会做的事！

等到夜深人静猪刚鬣去做蒸饼时，他就靠着泥石块闭眼养神，强行无视五脏庙高唱空城戏，黄鼠狼精是个识时务的，一点也不惯他，只余下跟着他的两个喽啰面面相觑道：“五郎可要吃田鼠？”其实他们很不忍捉了吃的再献给旁人，那可是好容易才抓来的呢？

卵五郎听他们也屈服了，气不打一出来道：“吃吃吃，有什么好吃的？你们可还记得身份？”

两喽啰心想，他们还有什么身份，不就是一刨食的小妖怪吗？

他们还是比较怕“大哥”的，只可惜这一重畏惧实在无法战胜对食物的渴望，夜里也偷偷溜走找吃的，这俩妖怕是跟从彭彭与丁满学习，抓了不少汁水充沛的蠕虫，也勉强能够充饥。

他们甚至还很好心地给卵五郎留了一碗，当然结果定是好心当作驴肝肺，人家直接把碗给掀了。

其实，俩喽啰偶尔还是能抓到些野鸡野猪的。猪，他们不大敢吃，毕竟上头的大王就是猪，吃同族不就是犯忌讳了吗？至于鸡鸭鱼，他们可没有信佛，不用吃斋，只要能抓到就烤了吃，只是这些难抓，他们也不忍心献给卵五郎，要是做了烧鸡给他掀了怎么办，那比虫子让人心疼多了！

这些卵五郎是不知道的，他要是知道了，少不得要拖着虚弱的身躯将两妖削一顿。

连日的饥饿与超负荷的劳动让卵五郎更加烦躁，白日里，他强行压抑自己对猪刚鬣的愤怒，有什么办法呢，他就是打不过猪刚鬣。

等夜晚到来时，他就不一样了，豺狼精也不敢直说，他只是试探下面的老二、老三，看他们有没有逃跑的想法。

为什么不直说，因为有诡计多端的黄鼠狼精盯着他，卵五郎很担心自己的意图暴露，又被猪八戒打一顿，那毕竟是曾经吃过人的祖宗，眼下他对人族可能不会喊打喊杀了，可这不代表着他不对妖怪喊打喊杀。

卵五郎对此十分警惕。

可惜的是，他手下的俩喽啰并没有他这么高的思想觉悟，比起逃跑后自由地吃人，他们思想更“孬”，更加着眼于眼前。

老虎精与狐狸精面面相觑，最后由狐狸委婉地劝说。

“算了吧，五郎，你可曾记得我们为何来猪刚鬣这？不就因为捉不到人吃，快要被饿死了吗……”他说，“又不是没有猪刚鬣就能吃人的，山下的和尚第一个饶不了我们。”

他们还想多活几日呢！

又说“哪怕是投了黄风洞的黄风大王，也没几个好日子过，你也不是不知道，那黄风大王跟猪刚鬣差不多抠，自己倒是养得膘肥体壮，下面的小妖怪各个面黄肌瘦，跟着猪刚鬣起码饿不死，听说黄风大王动不动对下面的喽啰喊打喊杀……”

他们来找猪八戒宣战时说自己已经投了别的大王，要找那大王制裁猪八戒，实际上都是空话、屁话，这乌斯藏内有名有姓的妖怪并不是很多，距离福陵山最近的就是黄风洞，然而这些大王各个井水不犯河水，也唯恐生出事端来，只愿管自己一亩三分地的事，当时的小喽啰们不过是扯大旗，让自己看起来“师出有名”罢了，猪八戒一不买账，就没法子了。

卵五郎听后更生气了，他何尝又不知道狐狸精说得是真话呢？可他就是气不过！想卵二姐在时，他不说吃香的喝辣的，起码猪八戒他们吃肉他喝汤，哪过过这等苦日子！

他气没发撒，只能把老虎精他们训斥一顿道：“没骨气的东西，就这两块蒸饼便能把你们给收买了？！”随后扭头便走，找了个地儿气哼哼地睡了。

哎，他最近吃太少了，要好好保存体力。

从这便能看出，这卵五郎也不是不知自己的处境，更不是想要搞以卵击石的事儿，他就是一招落魄，气不过！

他的脑子本来就不灵光，这气性一大难免干些没头脑的事，狐狸精他们踟蹰半天，又觉得劝不了卵五郎，干脆让他一个人想通罢！

这俩小妖怪甚至在合计，哎，捧猪刚鬣臭脚估计没用，这也是个没良心的山大王，要不然好好讨好下那时常来的小和尚？说不定他们也能混两场经听听，如果醍醐灌顶了，那修为就能在上一层楼了，实在不行，小和尚慈悲为怀，不会看他们饿死吧……

你看，小妖怪还是很有生存智慧的，很快就理清主要矛盾，并找到了讨好的对象，如果卵五郎像他们一样能屈能伸，肯定不至于成现在这样。

终于，在一月黑风高的晚上，肚子饿得咕咕叫的卵五郎终于选择了逃跑。猪刚鬣是肯定没有发现这动静的，他在洞府里呼呼大睡，“农奴”们只能睡在田附近的稻草堆上。