但现实却与此恰好相反。

——难道桃源村独立于时序之外？

正因为整个村子独立于时序外，其中村民才能永葆长生？

苏午心中转动着种种猜测。

李彘将这枚玉佩交托给他，却不告诉他如何见到玉佩的主人，只说让他帮助玉佩主人度过几道难关——对方笃定了他今下这个唐时期的人，能到明清时期去，见到玉佩的主人。

过去、现在的时序排列，于桃源村已然是毫无意义。

苏午想了一阵子，便将玉佩小心收了起来。

李彘交托给他的这件事，也须等到他彻底渡过当下这一重死劫以后，才好着手去解决。

——今下他脱离了精莲的鬼蜮，看似已经安全，其实那重死劫仍旧未被他渡过，恰如李彘所说，李彘先前所为，只是替他垫高了一级台阶。

他想要真正迈过死劫的关槛，亦唯有依靠自己。

有李彘垫出来的这一级台阶，苏午好歹能够多做些准备。

坐在山洞里，苏午沉吟良久，徐徐伸出左臂，他感应着四下里一缕缕极细微的密藏域本源力量，心念一动，左臂就一寸一寸地消失在半空，潜入了密藏域本源中。

那一扇扇浮游于密藏本源中的‘门’，再度于他的意中呈现出来。

门后隐没着密藏本源最深处的秘密。

在那遍及大化本源的池子里，漂浮着鲁母孕妇形的尸体。

上一次苏午推开门，还将自己的一道形影留在了门中，与那些流转于大化本源中的血红影子相合，压住了鲁母孕尸。

是否可以在鲁母本源中开辟一座庙系？

是否可以在那座庙系里完成坐胎？

苏午念头转动。

山洞外光阴飞纵。

时轮历，火牛之年，三月。

新年刚过。

赞普王以‘加布光山藏’为大相。

精莲大师于‘大白山王寺’中传出法旨，直称今遍及密藏诸地的诸密缚法寺中，有‘背离三宝’之外道邪佞混杂于其中，‘元魔佛敌’深藏于诸法寺、民间、王庭之中。

今须以‘猛恶法’摧破外道，调伏邪佞。

是以传‘大白伞盖佛母庇护大法’、‘狮子雷音’、‘忿怒金刚密乘灌顶大法’。

法旨一出，

诸密缚法寺自上而下地开始了一场对‘外道邪佞’、‘元魔佛敌’的大清洗。

血腥席卷密藏域大地。

四月。

桃花将开之时，赞普王指‘加布光山藏’存心不正，勾连邪佞，试图颠覆国本，是以废除‘加布光山藏’大相之位，乃令剥其皮填入草中，作为草人以警世人。

同时，迎密缚法寺高僧‘益息旺波’为僧相。

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