第26章 可得天功

看不到,摸不着,玄之又玄,似有若无。

只能用心感受。

然而即便察知到了,亦不会有任何立竿见影的好处。

最多便是加深你对天道的理解罢了。

要寻好处,还是得去琢磨殿下翻译出来的经文真意。”

大司祭把缘由讲得极是通透,星瞳恍然大悟,收掉秘法,转头又去看天香的译文。

细看细琢磨,二百多字,居然看了整整半柱香时间。

最终发出一声敬服感叹。

“微言大义,韵味无穷……敢问殿下,那位林野,到底是何人?恨不能当面一拜!”

天香勾起嘴角,与有荣焉,满心欢喜。

但却并没有回答星瞳的问题。

大司祭似是心生感应,转头望向天香,温和开口。

“殿下之所以能够圆满晋升,盖因殿下兰心蕙质,译释精微,引动天道与经文交感,方得此悟道之机。

此乃殿下的缘法,亦是道门与大夏之幸。

若无译文,道德之妙,天道无感,吾亦不觉。

殿下的来意,老道已知。

如不介意,我们这便入宫。”

天香求之不得,甚至有些迫不及待。

心里惴惴,惦记着林野。

小林子怎么样了?

有没有被姑姑缠上?

还睡得习惯那间偏房吗?

林野躺得极自在,悠然的在意识海里修炼,体会着飞速进步的快乐。

完全没有意识到,再过一小会儿,大夏高层们便要疯了。

说起来,这事儿真不怪林野。

不是他不够重视《道德经》,而是受知识所限,根本体会不到它的重要程度。

在前世,《道德经》更应该被归类为哲学,而非道经。

尽管之后所有的修士全都奉《道德经》为修炼圭臬,但事实是,并没有人因此而得道成仙。

《道德经》讲天道、讲人治、讲君子、讲圣贤,就是没有讲具体的修炼之法。

真正的“法”是什么样的?

就像林野修炼的《龙虎炼形》一般,具体、细致、明白、清楚,可以一步一个脚印的修上去。

所以,哪怕拿到灵炁活跃的此世,《道德经》依然只是一部总纲。

林野刚醒来之时便已经默写出《道德经》的第一章道之总论,结果却并未有任何异状,便是明证。

按照林野的想法——

此世的修炼文明如此灿烂,类似的理论性著作必然不少。

《道德经》虽然珍贵,但最多就是有触类旁通之效。

或者再夸张一点,或许能够开辟某个小领域的空白?

但也仅此而已罢了。

然而林野怎么都想像不到,根本不是那么回事!

经文本身是否能够用于修炼,并不重要。

真正的重点是,它是来自另外一个世界的顶级智慧!

一旦翻译周全,在此界成文,则林野可得……

天功!