汉献帝刘协檄文天下，自称无德，卸去天子之位，降为王。

檄文中，没有提到禅让一事。

因为，吕布不让！

为什么？

很简单。

面对满朝文武的不解的，吕布怡然道：

“天子，天之子也！”

“以往帝王，以天之子自称，然，某与天齐，岂有自甘低下之理？”

“故，吾不是天子，更不需要他人禅让！”

这是当然的。

无论是概念上的意义，还是实际身份，吕布都不可能当‘天子’！

气运王朝一旦建立，将和世界相融，二者并为一体。

吕布这个气运王朝的王者，也将和世界本源共生，荣辱与共，不分彼此。

所以，那个时候的吕布，说自己是‘天’，一点问题也没有。

当然，仅限这个世界。

如此，他岂能自己降自己的级，好好的‘天’不当，去当劳什子‘天子’？

这些道理，满朝文武暂时还不理解。

没关系，吕布说什么，照做就是了。

……

汉献帝退位后，吕布没有第一时间登基称帝。

和凡俗世界的王朝不同，建立气运王朝，需要一些列繁琐手续，或者说程序。

无数信使骑士，自许都出发，向天下各地而起。

很快，驻守各地的太守、县令等官员，以及都尉、县尉等掌军之人皆知。

六月，大将军吕布，将于神都称帝，建立新朝！

所谓的神都，就是许都。

是吕布改的名字。

各地官员当中，或许还有心存旧朝的人。

但那些驻军之将，却都是从并州军出来的，对吕布忠心耿耿，说是脑残粉也不为过。

有他们在，没有引起任何动乱。

同时，在驻军将领的辅助下，各地官员，按照神都传来的要求，开始建立‘气运台’。

所谓的‘气运台’，就是一个简单的高台。

六月初一，各地汇聚本地百姓于‘气运台’下，恭祝新帝登基。

县级‘气运台’，高宽皆为三丈。