在郝启现在的境界层次来看，老子的斩三尸其实是君子以自强而不息之道，斩去贪婪，恐怖之类的恶，再斩去欲念，享受之类的善，最后再升华自我，正如过去之我不是我，洗心革面是新生一样，这本质上的暗喻其实就是君子以自强而不息，终究也可以成圣一样。

这其实也是郝启的人生观中最重要的一环，天行健，君子以自强而不息，这是他这一世从头到尾都坚信着的东西。

不过郝启现在毕竟不是在做思想或者哲学上的研究，他想要的是具体的实行办法，那就真正的斩去三尸，先斩恶，再斩善，最后把自己都给斩去，真正做到斩得干净。

他已经是无法可想，拖时间，只可能困顿于此，无量量劫降临下来，他就脱离了这个纪元，甚至被困于“自己”牢笼中不得超脱，再出来时早已经不知道过去了多少个纪元了，那时候他对于这个纪元来说就是死了，甚至比死更恐怖，他的一切羁绊都不会再记得他丝毫。

拖时间不可行，练武悟神也被困顿于第六神，明明与第七神只差毫厘，但就是这毫厘之间却根本迈不过去，而游历也罢，练武也罢，困守也罢，可以说郝启已经到了山穷水尽的那一步，几乎是无法可想。

这就是郝启所感觉到的东西了，他并不是类似史衷，霸王那样的绝强者，若是这二人落到他目前的境地，恐怕两人都已经以力证之，打破而出了，但是他做不到，他的资质与这二人比起来恐怕真如萤火比之明月，是真的远远不如，他想要破而出来，那真是难难难。

若是再想深一层，他非强者，无论是以力证之，还是集众功德他都做不到，那他为什么能够成功呢？单纯的仅靠金手指？仅靠史衷给予他的金手指确实可以成为武者中的强者，但是无法成为类似史衷霸王，乃至他一样的存在，他的存在起运是靠金手指，但是成功却并非如此。

现在仔细想一想，郝启觉得自己的成功除了金手指部分，其实还有斩三尸部分，也就是天行健，君子以自强而不息的道理。

作为一个前世的普通人，前世的宅男，郝启难道天生就是那种大智大勇大坚毅之人？不，他也充满着惰性，充满着懦弱，充满着得过且过的思想，他穿越到这方世界，转世轮回重生为孤儿，那时候最初的他其实就是一个懦弱，胆小怕事，更充满着惰性的普通人。

这样的普通人那怕是有着金手指，或许可以一飞冲天，但是绝对会很快摔下，飞得越高，摔得越狠，到最后更是尸骨无存。

事实上，郝启早就明白了他金手指为什么会是这样，一开始举步艰难，根本没有立刻让他成就内力境的办法，甚至连可以练的武功都少得可怜，与其说是金手指，倒不如说是最基础的武功秘籍为好，而这或许就是史衷刻意如此，否则他一个堂堂不可名状的强者，那怕是无法，或者不愿干涉斩出来的因果，只需要一个注意力，一口气，一个眼神都可以让他成为神相境，乃至是成皇成帝都有可能，那为什么史衷不这么做呢？

因为那样做，练出来的只是一个普通人，空有力量，而无掌控这力量的心志资质，那怕是被史衷强拉着给予无穷多的金手指与福利，真的走到了超脱之境，等待他的也只可能是永恒的被困于名为“自己”的牢笼中，那怕是史衷都无法将其拉出来，这就算是消亡了，而且是绝对性的消亡。

而郝启就不同了，虽然他确实是这样的普通人，而非史衷和霸王那样拥有绝强资质的强者，也不是如太古科学家，或者妄，晴天之智那样的智者，可以走集众之道，他就是一个最平凡最普通的人，甚至比这个纪元许多英豪武者都有不如，至少一开始是不如的，那些英豪武者个个都是人中龙凤，几百万人，几千万人，乃至几亿人中才出来一个，个个都是天之骄子，岂是前世宅男的郝启能比？

所以郝启当时用了斩三尸之法，这并不是说他当时就懂得这些，而是他自然而然，本能的选择了弱者的道路，那就是天行健，君子以自强而不息的道路，这就是斩三尸的道路，将自身不好的东西剔除，保留下好的东西，如同君子那样，不停自强不息，一点一点努力，使得自身更加进步，这其实就是弱者的道路。

最初十年练拳，一开始练拳时，郝启可不是那种一心一意的练拳，他也叫苦，也无数次想过放弃，甚至因为惰性也有过偷奸耍滑，但是十年练拳即是炼心，就如同金矿在烈火之中那样，一点一点炼出来真金，而十年之后，当郝启成就内力时，他其实已经彻底蜕变了，在那之后他就只是实力变强，而内心早已经不是前世的宅男，而是从弱者蜕变为了强者。

而现在，郝启想要斩三尸，并不是暗喻的弱者道路，天行健，君子以自强而不息，而是真正表面意思，他要将自身的一切都剥离出去，好的，坏的，自己的，意识的，让自己成为空空白白的一片，彻底将自身斩却而出。

这是郝启目前唯一可以想到，也是唯一可以做到的事情，让他去想办法斩道果是真的不现实，他距离超脱太遥远太遥远，几个大层次的差距，任何一个大层次的差距都可以让人视之如神圣，夸张些的甚至连想象都无法想象其威能，他距离超脱可是差了几个大层次，彼此之间连神龙蝼蚁来形容都不合适，这分明是一个原子和整个多元的差距，其差距之大几不可量，要郝启去想象，乃至斩去超脱层面的道果，这真是强人所难了。