朝会散去,李二陛下把房玄龄、杨帆、长孙无忌几人叫到了甘露殿。
一看到杨帆,李二陛下便阴沉着脸问道:“你这混小子,怎可立下那样的赌约,你可知道失败的后果?”
此时,李二陛下吹胡子瞪眼睛,恨不能把这个小子打死算球。
前脚刚夸这小子闹得好,可转眼功夫却又做出如此没有胜算的事,简直是荒唐。
若是崔范博胜出,难道自己真的要下罪己诏?
“罪己诏”究竟是什么呢,令李二陛下这么害怕?
《罪己诏》其实是古代帝王反省罪己的御用文书。
用现在的话来说,这是君王自我反省的口谕或者诏书,通常会在三种情况下颁布。
一是皇帝干错了事。
二是天灾人祸导致民众受难,而这些天灾人祸与皇帝有息息相关。
三是政权即将倾覆之时,其用意是自责,只是情节轻重有别。
当然,这其中也少不了某些帝王别有用心的个人表演,以此来获得更好的名声。
论其起源,当从禹、汤开始。此后,周成王、秦穆公、汉武帝……都曾经颁发过罪己诏。
罪己诏大多是在阶级矛盾异常尖锐、国家处在危难之时颁发的,目的是消除民怨、笼络民心。
但是,其中也在一定程度上包含着帝王对自身过错和失败的反省忏悔。
在李二看来,罪己诏那是万万不能下的。
若下了罪己诏,自己的名声可就遗臭万年了!
大禹下罪己诏!
据说大禹在刚刚登上帝位后,看到犯罪之人,便痛心的哭了起来。
左右忙问其故,大禹回答:“以前尧舜在位的时候,人人都能坚守本心,可是当我即位后,居然还会有犯罪之人,实在是令人痛心,这都是我的过错,我要向天下人谢罪。”
说起来,犯罪之人跟他屁事没有关系,大禹的作为只是为了笼络人心罢了,有很大的表演成分,是为了以慈善仁德的面目示人。
商朝的开创者商汤也曾下过罪己诏,那是他在征伐夏桀得胜归来的路上,向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。
他痛陈了夏王朝暴政,并告诉诸侯,灭夏的责任都在自己与其他人无关,将所有过错都承揽在自己身上。
商汤说:“尔有善,朕弗敢蔽;罪当朕躬,弗敢自赦,惟简在上帝之心。其尔万方有罪,在予一人;予一人有罪,无以尔万方。”
在该“罪己诏”发布后,诸侯的顾虑纷纷被打消,尽皆归附新君商汤。
自此商汤在诸侯中确立了自己的威信。
而商汤这种有担当的大气魄,也为后世人所叹服。
说到底,这次罪己诏其实是为了安抚诸侯,商汤是以胜利者的姿态下罪己诏。
而李二陛下此次的情况完全不同,因为他是被世家大族逼着。
本来李二陛下得位不正,兢兢业业的想当好皇帝,就是想争取一个好名声?
如今若搞一个罪己诏,那今生都洗不白了!
而让李二放弃科举改革,更加不可能。
因为他的志向就是要极力削弱世家门阀的力量,把大唐帝国推向巅峰。
因此,李二陛下是绝不可能退步的,那不是他的风格!
如今杨帆跟崔范博打赌,其实也就是跟世家的较量。
这个赌约是他李二亲自点头同意的!
若是输了,他李二陛下也将逃脱不了干系。
李二陛下有些恨铁不成钢的看向杨帆,认为这家伙简直在给自己添乱。
一天到晚总是惹事儿,根本没个消停的时候!
杨帆憋了憋嘴不为所动,不过也并没有争辩。
一旁的房玄龄长叹一声,出言安慰道:“陛下,在那种情况下,微臣认为忠义侯的作为也不失为一个缓兵之计。”
在房玄龄看来,杨帆此次的赌约是输定了。
若三天之内真能下雨,还用得着你杨帆来搅局。
长孙无忌瞅了瞅李二陛下,又瞅了瞅担忧的房玄龄,再看了看一脸无所谓的杨帆,心中有些幸灾乐祸,口中却咐合道:“某认为房相说得不错,忠义侯应该是缓兵之计……”
很快,话锋一转:“可是忠义侯怎么不把时间说的长一些,时间拖得越久,下雨的几率就越大,为什么非得说个三天,三天弹指即过,到时候陛下将退不可退……”
虽然长孙无忌的话像是在为杨帆辩解,其实却是暗藏杀机。
因为话里话外都是暗讽此次赌约是一次失败的算计,有落井下石之嫌。
杨帆当然能听出其中之意,不悦地道:“我也想啊,可你认为那帮世家官员是傻子么?”
“朝堂上半数官员都为崔范博撑腰,而这些人能够身居高位,明显是各世家极为出众之辈。”
“要是拖的时间越长,到时候这些人直接不同意,连三天的时间也争取不到。”
“打折他们的腿很容易,可是传到百姓耳中,必然是风言风语,这些被打断腿的世家官员定然会被美化成爱民如子、舍身谏言的好官,而所有的脏水都泼到陛下身上,到时候陛下该怎么办?”
“若赵国公有好的计策,为何当时一句话也不说,难道哑巴了吗?”
“不知好人心!”长孙无忌老神在在,轻轻低咕了一句。