而白布因心性至纯，未染红尘，宛如赤子之心。

在看完开篇太上清净经后便迅速进入了入定的状态，此状态对于初道者而言是梦寐以求的。

然，此清净经同样功不可没，其中内容让白布有种自然放空的深刻体悟，其中讲道：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

吾不知其名，强名曰道。

夫道者，有清有浊，有动有静。

天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。

降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。

三者既无，唯见於空。

观空亦空，空无所空。

所空既无，无无亦无。

无无既无，湛然常寂。

寂无所寂，欲岂能生。

欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性。

常应常静，常清静矣！

当白布清净无为，放空一切后，便自然而然的入定了，然后开始将心中默念了数百遍后的太上妙始经心法流转于心。

其中讲道：但常爱气惜精握固闭口，吞气吞液液化为精，精化为气气化为神，神复化为液液复