西游世界为恶所入侵，进而生出了为勉强对抗恶涌的背尸人、不良人体系，以及大量的恶妖、恶尸人、恶佛。</p>

后者相比起前者，才是两两结合之后，更加强大的存在。</p>

同样，恶源世界为佛陀入侵，佛陀的力量也在改造与影响恶源世界的‘环境’。</p>

尽管在‘人’的立场与审美中，这样的变化委实难看。</p>

但是从根本出发，这是一种‘进化’。</p>

从更加广博的角度出发，跳出‘人’的思维与审美，进化就是进化。</p>

丑与美，善与恶，都是后天的限制。</p>

诸多恶佛环绕在曹柘的周围，他们可以算是这个世界的颠覆者，但同样面对曹柘的入侵与破坏，他们也是这个世界的保护者。</p>

面对这些‘保护者’，曹柘没有废话。</p>

当他进入这个世界之后，就已经明白了很多‘道理’。</p>

所以···没有多余的话，只有直接的‘淦’。</p>

手中的剑光，若星辰光点一般散去。</p>

曹柘握紧了拳头。</p>

作为两种超凡武道的创造与传播者，曹柘的武道修行，究竟深邃到了什么程度，早已经很难让人有一个十分具体的概念。</p>

作为修仙者而论，曹柘连金仙都谈不上。</p>

虽然他很难死，但还没有达到那种金性不朽的境地。</p>

当然，修仙其实不讲究很固定，很具体的境界。</p>

它修的是一种圆满与不圆满。</p>

圆满在于，在认知范畴之内，做到圆润无漏，不陨不坏。</p>

而不圆满在于，不断的拓宽认知，打破那种固有的圆满认知，进入一个全新的概念中，然后再行圆满。</p>

这就是玄之又玄。</p>

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。</p>

最初的认知，并不一定弱于最后的认知。</p>

区别在于自身的修行与坚持。</p>

很难完全用笔墨去形容。</p>

而作为武修，曹柘很强！</p>

强到什么地步？</p>

拭目以待！</p>

面对漫天的恶佛，曹柘打出了一拳。</p>

这一拳已经不能单单只用‘蛮横’来形容了。</p>