我一听就觉得纳闷，张家本族向来最讲究礼制，然而婚前祭祖理论上不可能带上未过门的配偶，而闷油瓶竟还在问我：“可以吗？”

“我有什么不可以的，”我有点困惑，“关键是你那边，这个祭祀应该还是比较重要的吧？我毕竟还是外姓，还未成婚就与你一起祭拜先祖，你的族人也同意吗？”

“我们已经正式结过一次婚了。”闷油瓶定定道，“你的名字已经在我族族谱上，就写在我旁边，怎还会有人不同意？”

我张了张嘴，发现闷油瓶说这话时太过严肃，我都不知道该说什么好，就听他放缓了语气，轻声说：“吴邪，我想带你一起祭拜我的母亲。”

这是闷油瓶第二次向我提到他的父母，上一回是在向我家人出柜以后，我仍然记得闷油瓶说起如果他的父母在世，也会祝福我们。我虽从未见过他的母亲，却在幻境与梦境中有幸了解，这是把小哥带到世上的人，为了让她的儿子能在此生再见她一面自愿冰封多年，每思及此，我心里总会无端地泛起柔软，那是怎样厚重的一份爱意，得以让闷油瓶此后漫长的岁月里身于黑暗看到光明，让他的心脏跳动，血液滚烫，让他独行百年不改初心，仍然有着善良仁厚、豁达坚毅的品性。

我也确实有太多话想与她说，以小哥的朋友或者亲人，甚至是爱人的身份告诉她，她的小官如今已经成为多好的人，而以后的路，我不会再让他孤独了。

闷油瓶轻描淡写地告诉我，先前因为他的身份特殊，张家又有不可与外族通婚的传统，他的父亲和母亲一直不被族人承认，直到后来他成为族长并且有了一定能力后，才将他们的牌位移入祠堂。

他说得简单，我听得却分外难受，忍不住也学着他先前安慰我那样，走到他身边去抱了他一下，闷油瓶晚安吻也亲了我那么多下了，我这时候亲他一下额头不过分吧？

我吻了吻他，对他道：“祭祀我跟你去，要是还有谁什么异议，我就把张家也连锅端了，收编吴山居。”

三天后，按照张家的祭祖流程，同我们一起参加的还有闷油瓶同辈的几位族兄，与我预想的不同，整个仪式虽然庄重，但却十分简洁，没有半点繁文缛节和封建陋习的色彩，只是借婚姻大事勉怀血脉至亲，一看就是闷油瓶亲自安排的流程。

先是由几位长辈在家庙上香焚纸通信，向先辈烧纸上供，并把红色喜钱在每个牌位都压上一张，这就是告诉历代祖先宗亲有后人即将婚配，随后，闷油瓶在他父母牌前焚烧了祭祖疏文，并将7尺红布系在腰上，寓意披红，我则同他一道再行三拜九叩之礼。

“维公元二零一五年乙未岁十月十一堂下嗣子张起灵与吴邪新婚庆典，谨以香烛三牲之仪，致预告于本宗历代先祖考妣之神位前，恭维祖德博及儿孙……

“婚姻之礼，自古常存，乾坤定矣，应感生恩。兹当结婚之期，敬行预告之礼，伏令历代先祖默垂庇佑，新赐子孙之德，宏开婚媾之祥，福星高照，德泽汪洋。宜家宜室，万世荣昌。”

我听闷油瓶字字铿锵地宣读祭词，随他跪于张拂林与白玛的牌位之前，俯身二拜，再拜，起身时眼前已是一片模糊。再此以前，我默想过许多当下该与白玛妈妈和爸爸说的话，而当我同闷油瓶一起叩拜时，却觉得无需多言了，我仿佛听到来自雪山花海、来自那对明明相爱却无法白头的父母对我们的祝福，他们所求不过是希望我们能为家人朋友认可，希望我能同他一生相守。

仪式结束已是黄昏，太阳完全落下去了，北风刮地我脸颊生疼，闷油瓶帮我系上围巾，戴好帽子，裹得严严实实的，我的手被他紧握着，一路都没有松开。

“我的生日应当是在这个月。”临近家门时，闷油瓶才忽然开口说，“知道我身世的人有限，等我去查时大多已不在人世。”他像在和我说话，又像是喃喃自语，我转头想去看他的脸，可惜天色已晚，光线晦暗，并不能清楚地看见他的表情，只有闷油瓶出口就被寒风吹散的嗓音，在我耳边不疾不缓地叙述，“所以，我只能依靠一些推测，大致知道我的生日在十一月，至于具体日期，已经无从得知了。”