第145章:晋-江文学城独家发表
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然……”
书院里传出朗朗读书声,全部都是在背诵这篇《正气歌》的,当他们诵读《正气歌》时,书院的奇特气场范围越来越广,书院牌匾上的白气也越来越浓郁。
《正气歌》能够辟邪驱鬼,只要能将《正气歌》背诵下来,时常念诵,就会渐渐养出浩然正气。
实际上就是顾文景基于《正气歌》创造出的一种修炼方式。
怎么说他现在也是九阶境界强者,在一个中级世界,他自创出的这种修炼方式虽然上限不高,但让这个世界的人们用之驱鬼却是绰绰有余。
朝廷上下齐心协力的想做一件事时,效率就是前所未有的高。
顾文景随顾父入宫后,在皇帝面前狠狠的装了一波逼,把皇帝吓唬得尊敬喊“先生”,之后更是非要封他做国师。
顾文景没想按照原主的步调去科举入仕为官,于是就答应了下来,一跃成为连皇帝都要尊敬的国师大人。
他成为国师大人之后,第一件事就是让皇帝配合他将《正气歌》传遍天下。
在得知《正气歌》有辟邪驱鬼之奇效,所有人都非常卖力的帮忙传播宣传,人人传诵,上到耄耋老人,下到几岁幼童,都要学着念两句。
而效果也的确奇佳,不需要有人将《正气歌》背下来,也不需要有人养出浩然正气,只要几个血气旺盛的年轻小伙子一起读几遍《正气歌》,鬼怪们就会对他们避之不及了。
尤其是在偏远村子里,这种远离大城,人气不旺,又没有书院的偏远村子,更是鬼怪肆虐的地方,时常闹鬼死人。
国师传下来的《正气歌》,这些村民们只要在学会之后试着读一读,就能清楚的感觉到村子里闹过鬼的地方阴冷的感觉迅速在消退。
一时间,顾文景的国师之名受万人敬仰。
朝廷没有将鬼怪的存在公之于众,但不代表百姓们不知道,因为鬼怪残害最多的就是那些没有任何庇佑的普通百姓,口口相传下,他们是知道鬼怪的存在的。
朝廷没有明面上承认鬼怪的存在,避免让那些没有鬼怪出没的地区引起恐慌。
但现在有了顾文景拿出来的《正气歌》作为驱鬼之法,还特别有效,朝廷自然就会公布鬼怪的存在,并且连同驱鬼之法一起公布。
哪有普通人不怕鬼的呢?即使是那些没有遇到过鬼怪的人,也纷纷在当地官府抄一份《正气歌》回家天天读,天天背。不识字的百姓就围在官府门口坐等扫盲,说啥也要把《正气歌》上面的字给认熟了,这可是关乎到自己小命的事儿。
随着时间的流逝,第一个背诵下《正气歌》,养出浩然正气的读书人出现了,他真的在众目睽睽之下灭杀了一只阴鬼!
读书人的地位大幅度提升。
顾文景这时,他又推出了血气修炼之法,这种修炼方法适合军方使用。只有身体强壮血气充足的壮年男人才能修炼血气,将血气附着在身上或者武器之上攻击鬼怪,能够给鬼怪造成巨大的伤害。
浩然正气的修炼方法和血气修炼之法各有优劣,论战斗力,十个养出浩然正气的书生也不是一个修炼血气的军士的对手,但一个养出浩然正气的书生可以庇护一个村子的人,让整个村子免受鬼怪侵袭。军士只能在鬼怪出现之后动手对付鬼怪。
随着血气修炼之法的推出,文武之间的地位又趋向于平衡。
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国师府。
这国师府是皇帝亲自命人将两座大宅院打通之后重新修建而成的,比顾父的相府还气派。
不过顾文景并不在意这些外在条件,他住进国师府以来,就一直在静室内闭关。
顾文景传出去的《正气歌》将大量鬼怪从人类聚居之地驱逐了过去,只能躲避在荒郊野外,然后顾文景就将分.身散遍各地,去抓捕那些鬼怪,也不必担心动手时波及到普通人。
他活捉了数千只鬼怪之后,就不再抓鬼了,又将血气修炼之法传出去,剩下的那些鬼怪就交给修炼的书生和军士去解决。
顾文景在静室内研究这数千只鬼怪,他发现这些鬼怪都有部分生前记忆,但支持它们存在的是它们生前的执念,执念越深的鬼怪,实力越强,一旦执念散去,鬼怪就会越来越弱,时日久了就自行消散了。
以前养鬼师对付鬼怪,在有条件的情况下都会选择先帮助鬼怪完成执念,待鬼怪实力大降之后再动手杀鬼。
鬼怪体内蕴含着淡淡的世界法则的气息,在杀死鬼怪之后,会遗留一颗黑色的充满阴气的珠子,这种珠子叫做鬼珠,是鬼怪的力量源泉与生命核心。
鬼怪之间也会自相残杀,因为鬼怪之间彼此吞噬鬼珠是可以变强的。
顾文景记得当初陆文珺在相府后门与平阳大师私底下见面时,她就给了平阳大师一颗鬼珠作为报酬。
养鬼师的实力取决于养在自己体内的阴鬼的实力,所以他们想要变强,就只有猎杀鬼怪获取鬼珠,用来喂养自己体内的阴鬼。当然也有丧心病狂的养鬼师选择用活人来喂养阴鬼,不过这种杀戮过重的阴鬼容易失控反噬养鬼师。
顾文景随手捏死一只长得太丑的鬼怪,他拿着这只鬼怪死后遗留下的鬼珠细细打量,鬼珠内的阴气很纯正,甚至蕴含着淡淡的神性,大概是因为法则气息蕴含其中的缘故。
顾文景心中产生了一个大胆的想法——他想在这个世界建立地府!