12、第十二章 搜寻

同时,为了宣扬大神的地位,唯有供奉这位大神的总社,可称为神宫,其余诸神神社或者同样供奉黄泉与命运之神的各地分社、宫,皆不可以神宫命名。

在一切事务尘埃落定之后,因陀罗感受到了一种挣脱大半枷锁束缚的感觉。

他知道,这是他挣脱原本命运的表现,只要找到他出身的那个世界,完全挣脱命运施加给他的束缚,那么他就能完全解除束缚。

解除束缚,超脱命运,对一个神明来说是很重要的。

因陀罗很幸运,他是辉夜女神的长孙、六道仙人的长子。

不管六道仙人怎么渣,因陀罗因他而得来的好身份,确实给了他极大的助力。

辉夜女神是忍界的创世神,六道仙人与其弟自小便表现出了不凡,这是神力的遗传。

作为创世神的第三代后裔,六道仙人之子,因陀罗很幸运地遗传了大部分的神力。

神灵之间有分级,越是古老、神职越强力的神,他们越强大。

而神灵的子嗣,有生来便是神灵的,也有半神甚至只是比普通人稍好的、在普通人中算有天赋的神子。

因陀罗幸运就幸运在他是第三代,又是长子,继承阴之力的同时,他很快就被缺失主神的黄泉选中了。

按照他的既定命运,他会在败亡之后,查克拉转世,剩余的灵魂,在失去肉身之后,更能契合神格的存在,成为一个合格的黄泉之神。

和他相比,生来便天赋不显、略显废柴的阿修罗,便是神力遗传方面吃亏的例子。

同样是六道仙人的儿子,若是以神灵等级评定中,比较常见的一种类型划分的话,那么因陀罗是准神,活在人世时因为与神格的不契合,并非是神,而是神下的第一人,神子中的佼佼者;阿修罗就是半神,还是那种偏弱的半神。

因陀罗觉醒了预知能力,在黄泉之外又踏入了命运的领域后,他便已经在从准神升格为弱等神的过渡阶段了。

弱等神之上,大致还有中等神、高等神、主神、神王、神上神这样的划分。

后面的其他分类离因陀罗还太远,在这些年宇智波宣扬他的信仰的过程中,他的等级在向中等神转变。

如今宇智波一族统一大陆的日子还太短,若是长长久久地统治下去,将这个世界的思想按照他们的设想改变的话,光凭后代在他的指导下对世界的改变和影响,他成为高等神也不无可能。

但是,他的神灵等级还有一个问题——他只是在这个世界,受到信仰的支撑而显得强大,到了其他的世界,没有达到一定的程度,对世界的适应性不够的话,他的神灵等级将会受到压制。

这种方法也很好解决。

他的原本世界、观测到的既定命运世界、被他改变的四战世界,光是平行世界他就看到好几个了,所以因陀罗完全可以借助世界的相似性,快速地在忍者世界群落宣传信仰或者夺取位格,宣扬信仰的世界越多,他的底气就越足。

而对他的助力最大的,其实是他出身的那个世界,毕竟其他的世界可能会同时存在因陀罗,他作为外来者受到压制也不无可能,但是他的本源世界,一来“剧情”也就是世界既定路线的发展时间还很早,二来他的神格相当于本源世界赋予给他的,会天然地受到接纳,将既定命运对他的束缚尽数解决,是最为轻松的选项之一。