49、第四十九章 命运

能操控生死的黄泉系神明就一定得是邪恶的嘛?就一定是像伊邪那美那种死后毁容长得见不了光的?

作为宇智波祖传美貌的源头,因陀罗必须要为自己的脸讨个公道。

不马上纠正他们的错误思想,等到修神社的时候,黄泉之神的神像影响了因陀罗的代入感怎么办?

当然,为自己澄清只是其一,赤司父母的强烈反应,也有物质世界的命运轨迹影响的原因在,只有在因陀罗掌控的梦境世界,这对夫妇的反应,才不会因为受到命运进程的影响而过激。

赤司征十郎再怎么口才了得,在父母面前舌灿莲花,也不如让赤司夫妇亲眼见到因陀罗和他的能力来得实惠。

赤司诗织深知丈夫和儿子的性格,一直以来,她都很担心自己的孩子,能够长久地陪着亲人,她当然愿意,赤司征臣就更不用说了,有救下妻子的办法,也已经证明了对方不是利用征十郎的无知想行恶事——不然的话,以对方的能力,入任何人的梦,影响任何人的潜意识都是可以的——那当然是赶紧完成对方的吩咐,并且额外赔礼道歉啊!

因陀罗的神社建设,在这个世界开始动工。

为赤司夫人对抗命运的法阵,也会在神社建成后,布置在神社内部,防止意外出现。

这个国家的神道盛行,只可惜,在无魔世界,神灵都不可能降下神迹,妖魔鬼怪也只是幻想生物,现实世界中不会存在。

这些神社里的信仰,对因陀罗来说,都是无主之物,只要在现实世界拉开一道口子,他就有施展神迹的机会。

考虑到这个国家的神道谱系经过系统的梳理,有名的大社及地方分社供奉的神灵都是有数的,因陀罗也就不往这些地方凑热闹了。

无魔世界会被融合到王权者世界,王权者世界再和异能者世界融合,那么,这个世界的神奈川县横滨市,很可能为异能者世界的横滨所取代,这也就意味着,整个神奈川县都会是因陀罗的大本营的辐射范围。

既然如此,无魔世界的第一个神社,要成为他收取这个世界的信仰的中枢,也要在安全的范围内受到保护才行,关东地区神奈川县就很适合。

除非新神社有特别灵验的神明,不然的话,传统的民众一向喜欢去那些大社或者本地的传统神社。

新社的宣传与人流量,因陀罗倒不担心,选定了神奈川县的神社地址后,他感觉到了,另一部分的无魔世界中,他的神力块所在。

距离缩短之后,很快,他就能和拥有另一份神力块的有缘人见面了。

作者有话要说:赤司他妈妈是在他小学五年级去世的,以赤司家的财力,以及他们家夫妻恩爱的情况——不然的话赤司也不会是独子,还有他小时候经过妈妈争取还能学篮球——突发性疾病感觉不可能,意外的可能性也很低,所以有症状的话,一定提前几年能发现的。

小景和小征,两个世界的财力担当,初见就发现对方撞人设了233333

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