钱不是万能的,但没钱万万不能，这是她和切萨雷都深刻明白的事情。

治理一方领地比治理小小一座城市难多了，这个时代人口最多的城市也不过10万人左右,搁后世21世纪也就是一个市级区的人口,还不是首都或首府的区；但这么多城市加在一起,几十万人口就有点难了。

最难的还是如何喂饱尽可能多的人口。

初步看来新作物的高产量可以逐渐解决这个问题，也不怪大航海时代之后欧洲迎来了一个人口爆炸的时代,人口的积累加上教育程度的提高,这才带来了工业革命。

所以基础是什么？是人口。

最宝贵的是什么？是人才！

要跟切萨雷解释人口基数加上识字率提高对国民整体水平提高的正比关系相当难,切萨雷接受的教育不足以让他理解这个层次的概念；意大利处于割据时代,小领主们只想着尽可能的多敛财,大领主稍好一点但也有限,最苦的当然是社会最底层的农民和贫民。

教皇爸爸更容易理解这个问题,但他的理解基础也是因为明白得让群众不“造反”或者“闹事”，这才是有利于“统治”和“稳定”的。

从古希腊时代开始，统治者就已经知道了,给群众面包和剧院，他们便不会考虑其他事情；谁能让群众有面包吃、有娱乐，谁就是好领主。

因此，在大力推广新作物的同时，也同时开展了文化娱乐事业,让人创作新剧目,繁荣娱乐市场。

除了舞台剧之外,群众之间的娱乐还有很多，纸牌从贵族阶层向下,成为全民喜爱的桌上游戏；

斗鸡；

赛狗；

双陆；

基本上都是玩钱的赌博类游戏。

领主们没有禁止赌博游戏,甚至自己都很精通呢。

集体性娱乐不多,所以罗马这样的城市教廷经常借着宗教节目的名头举行庆典，花很多钱搞活经济，这跟后世现代城市经常举行文艺体育艺术活动是一样的。说实话，500年之后再怎么科技进步人口暴增，维持稳定的基础要素仍然不变，你甚至不用是一个优秀领导人，只要把后世那些搬过来，然后在实践中学习进步，便足够了。

“我想明年复活节在博洛尼亚举行节日庆典，博洛尼亚的地点很好，我这个新领主也该让人民放松一下，度过一个美好的复活节。”

“行啊，现在准备的话还来得及。”切萨雷不在意的说“圣诞节你要回罗马吗？”

“回去。你呢？你什么时候回去？”

“下个月初。我离开罗马太久了，我担心圣父都忘了我长什么模样。”

“你是该回去了。”

“佛罗伦萨？”

“明年，过了复活节吧。等我们都回了罗马，跟圣父开会讨论一下。如果可以吞并，我不愿意进攻佛罗伦萨，不然马基雅维利会哭的。”

兄妹俩都扫了一眼马基雅维利。

马基雅维利有点紧张这也太……好吧，确实，谁说签了合约拿了钱就一定要遵守呢？背信弃义是君主们的传统美德呀！往好处想，如果波吉亚兄妹成了佛罗伦萨的领主，那么就没有美第奇家族什么事了，就从这一点来说，没准那些执政团的议员们还真的会同意呢！